Текущее время: 13 ноя 2019, 11:27




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 125 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5 ... 9  След.
 Великое Белое Братство 
Автор Сообщение
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
ЛЖЕУЧИТЕЛИ И ЛЖЕУЧЕНИЯ

Но не стоит думать, что вся деятельность темных сил ис-

черпывается черной магией, колдовством и деятельностью

сатанинских сект. Есть и более тонкие, а потому гораздо

более эффективные методы «работы» темных сил. Они ос-

нованы на дезинформации, обмане и заманивании в ряды

Черной ложи неплохих, но при этом неопытных в духовных

вопросах людей, стремящихся к эзотерическим знаниям.

Продолжая тему деятельности антиэволюционных сил,

Е.И. Рерих пишет:

«Многие наивные люди полагают, что темные силы

действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как

заблуждаются они! Так действуют лишь грубые силы малых

степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною

света Учения. Вы уже знаете такой пример. В Америке су-

ществует очень обширное общество, и глава его получает

учение от учителя, который не раскрывает своего имени,

называя себя Тибетским Братом1. Мы знаем, кто скрыва-

ется под этим псевдонимом. СИЛА ЕГО ВЕЛИКА. И цель

этого учителя, персонифицируя якобы Учителя Бел[ого]

Бр[атства], как можно больше заманить в свои кадры не-

плохих и полезных людей, которые иначе могли бы дейс-

твенно помочь Великому Плану Владык, Плану спасения

планеты. И эти несчастные, не обладая истинным распоз-

наванием огней сердца, как мотыльки летят на испепеляю-

щий их черный огонь. Невежество, отсутствие чувствозна-

ния толкает их в объятия тьмы и лишает надолго, если не

навсегда, благотворного воздействия и притяжения Лучей

Великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы

тьмы борются за само существование свое, отчаяние дела-

ет их столь сплоченными и упорными в достижении цели

своей. Князь мира сего имеет много талантливых, созна-

тельных и бессознательных пособников, и наивно думать,

что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны

и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв.

Но все они лишены теплоты сердца. У меня есть книги это-

го Тибетского учителя, они сухи до чрезвычайности. Одна

книга называется «БЕЛАЯ МАГИЯ». Мне сказано, что луч-

шие страницы заимствованы из учения Бел [ого] Бр[атства].

Интересно отметить, что глава этого Общества для боль-

1 Речь идет об Алисе Бейли, принимавшей тексты учения якобы

от Великого духовного Учителя, но в действительности контактировав-

шей с иерофантом зла. — Прим. авт.

шего престижа своего и заманивания сторонников наших

книг рекомендует их своим членам и учредила классы для

изучения книг Агни Йоги. Так переплетается на Земле тьма

со Светом. Сеть тьмы плетется искусными руками. Многие

члены этого Общ[ества], заманенные преподающимся там

разбором и изучением книг Агни Йоги, приходят к нам,

прося учредить такие же классы и группы для совместного

чтения и обсуждения книг Учения. (...) Также не без ин-

тереса отметить, что водители такого обширного Общества

состоят в то же время в т[айной] полиции на службе одной

державы.

Много страшного творится сейчас в мире. Много са-

мого отвратительного колдовства распространено по всему

миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры явля-

ются и центрами главных темных сил.

Именно все исчадие ада выползло на поверхность Зем-

ли. Невежественные массы — их лучшее орудие. Вот почему

так важна сплоченность всех сил белых и беленьких, но пос-

ледние так легко окрашиваются в сереньких, пополняя со-

бою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: «Но как

ты тепл, но не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст

Моих». Только сила преданности и устремления к Служе-

нию Великой Иерархии Света может спасти от широко рас-

ставленных сетей Князя Мира сего. (...)

Напряжем все наши усилия, чтобы чистотою мышле-

ния создать себе непроницаемую броню. Удары темных

по нашей ауре неизбежны, но при сильной защитной сети

эти удары легко отражаются, не причиняя вреда. Обыч-

но удары эти сказываются на слабых органах. Аура, на-

сыщенная преданностью Иерархии, может противостать

всем нападениям темных. Но нельзя ни на минуту допус-

кать сомнения и уклонения от этого фокуса Света. Пре-

данность и чистота побуждений — НАШ ЕДИНСТВЕН-

НЫЙ ЯКОРЬ в хаосе разбушевавшихся стихий» (из письма

Е.И. Рерих от 23.08.34).

К этому следует добавить, что в наше время лжеуче-

ния и лжеучители стали, похоже, «козырной картой» сил

зла, стремящихся дезориентировать и поработить духовно

и психологически возможно большее количество людей.

Типичным примером деятельности сил зла являются и та-

кие общества-секты, как действовавшее в 80—90-е годы «Бе-

лое Братство» Марии Дэви Христос, «Аум Синрикё» Сёко

Асахара, а в более близкое нам время — «Эзотерический

ашрам Шамбалы». Руководители этих обществ заманивали

в свои сети несведущих людей, обещая им изучение основ

эзотерических учений и методов духовного самосовершенс-

твования.

Есть в наше время такие «пророки» и созданные ими

организации, которые нельзя включить в число тоталитар-

ных сект, но деятельность которых вредна тем, что в книгах,

издаваемых этими организациями, извращаются и профа-

нируются истинные положения и принципы учений, по-

лученных от Великих Учителей. Примером таких подделок

являются книги авторов, «принимающих информацию»

от «Вознесенных Учителей» и т.п.

В России, например, хорошо известны работы Элизабет

Профит, представляющие собой тексты, якобы полученные

путем ченнелинга от «Вознесенных Мастеров», в числе ко-

торых называются имена Махатмы М., Махатмы Кут-Хуми,

Сен-Жермена и других известных Учителей Белого Братс-

тва. Э. Профит и ее супруг-соавтор явно самовольно при-

своили себе право говорить с читателями от имени Великих

Учителей. Более того, даже сами книги этих авторов издава-

лись в России со стилизацией под книги Живой Этики. Так,

на обложках книг Э. Профит издатели ничтоже сумняшеся

поставили логотип с санскритским текстом, стоящий на

книгах серии Агни Йоги! Между тем содержание этих книг

не идет ни в какое сравнение с подлинными учениями, пе-

реданными миру непосредственно от Учителей Шамбалы

Их признанными учениками. «Откровения» же самозваных

«пророков» только отвлекают внимание читателей от ис-

тинных эзотерических источников и вместо подлинных

знаний подсовывают людям примитивный суррогат, состо-

ящий из пересказов давно известных базовых положений

эзотерики, смешанных с собственной фантазией авторов

этих сочинений.


21 авг 2010, 11:02
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
ДИСКРЕДИТАЦИЯ СВЕТЛЫХ НАЧИНАНИЙ

Еще одна распространенная методика работы темных

сил связана с любыми формами дискредитации всех свет-

лых начинаний. Приверженцы тьмы в массовом порядке

проникают в различные организации и общества, созда-

ваемые с целью осуществления духовно-просветительской

работы, но действуют в этих организациях «с точностью до

наоборот». Тем самым они не только профанирую! само

назначение тех организаций, куда проникли, но и сбивают

с пути истинного людей, искренне желающих приобщаться

к эзотерическим знаниям и заниматься самосовершенство-

ванием. Итогом этой «диверсионной» деятельности темных

сил часто является разочарование многих людей в идеалах

изначально светлых и духовных учений.

Большинство людей, интересующихся эзотерическими

знаниями, стремятся найти единомышленников, друзей по

увлечениям — это вполне естественно. Но они недооцени-

вают работу темных сил на данном направлении! И потому,

попадая в разные общества по изучению эзотерики, немед-

ленно сталкиваются с самыми негативными явлениями

и личностями. Хорошо, если у человека хватает жизненного

опыта, чтобы понять, что сами эзотерические учения тут ни

при чем, что их давали миру светлые и возвышенные Души,

но знания, данные Ими, используют темные силы для зама-

нивания в свои сети неплохих людей. Менее опытные пос-

ледователи эзотерических знаний либо разочаровываются

в самих учениях, либо, увы, запутываются в сетях тьмы на-

столько, что сами «ломаются» в духовном смысле и стано-

вятся бессознательными орудиями зла.

Как отмечала Е.И. Рерих в письме последователям, «Вы

правы, что во всех попытках темных есть известная пла-

номерность. Именно, они хотят дискредитировать каждое

светлое начинание. И, конечно, легче всего сделать это,

введя в центр его темных или безответственных личностей.

Вот почему в книгах Учения так настаивается на распозна-

вании приходящих. Распознание есть ключ к достижениям,

к успеху. Это первая способность, которую должен развить

в себе ученик» (из письма Е.И. Рерих от 08.08.34).

И еще цитаты из ее писем:

«Вы знаете принцип Высшего Руководства не нару-

шать личную карму, потому все предостережения даются

в намеках, сам человек должен суметь распознать, куда

отнести и как приложить эти предостережения, иначе

как будем учиться? Именно темные силы пользуются все-

ми способами, чтобы проникнуть к светлому начинанию

и разрушить его».

«Темные силы в своем желании нарушить светлое начи-

нание войдут в храм с формулами Учения на устах и, усыпив

этим недоверие, начнут соблазнять безумцев возможностью

ускоренного развития психической энергии. Конечно, для

достижения своего злобного умысла им необходимо нару-

шить заградительную сеть ауры. Эта гнусная цель дости-

гается ими различными предписаниями и приемами, рас-

считанными на ослабление организма своих жертв, ведь

темные проникают через брешь в заградительной сети. Вот

почему в учении так много говорится о держании аур в чис-

тоте, чтобы темный не мог проникнуть. И лучшая мера для

этого — полная преданность одному Учителю. Каждое ук-

лонение, хотя бы временное, от единого пути, может отдать

нас во власть тьмы».

Привожу страницу Учения, которую, считаю, нужно

широко распространить: «Силы темные наступают различ-

ными способами, утверждаясь в слоях, которые находят-

ся ближе к Свету. В тонких сферах эта близость, конечно,

невозможна, но в земных слоях, где настолько сгущена ат-

мосфера, зараженная газами, силы тьмы стараются прибли-

зиться к Свету. Импульс разрушения устремляет силы тьмы

к тем светочам Истины. Не так страшны враги, поднявшие

меч, как проникающие под личиною Света».

«Есть сознательные и бессознательные орудия тьмы.

Бессознательные на первых порах будут твердить как бы

в унисон с творимым добром, но эти носители зла заражают

каждое чистое начинание. Но сознательные служители зла

придут с вашей молитвой, и горе нераспознавшим! Для них

уготовлены темные тенета. Негоже пустить в Святая Святых

преступников тьмы! Джинны могут помочь на земном плане

и даже помочь строить храм, но духовный план им недосту-

пен. Так на пути к Миру Огненному запомним о служите-

лях тьмы, которые стараются проникнуть в Святая Святых»

(из письма Е.И. Рерих от 23.06.34).

Помимо, так сказать, работы на «идеологическом

фронте», представленной дезинформацией во всех видах

и лжеучениями, областью деятельности темных сил яв-

ляются также сомнительные оккультные занятия вроде

спиритизма. Об огромной социальной опасности занятий

спиритизмом и прочими видами негативных оккультных

практик немало говорится на страницах Агни Йоги и в

«Письмах» Е.И. Рерих:

«Очень хорошо делаете, остерегая против увлечения

спиритизмом. Должна добавить, что все магические при-

емы, ритуалы и действия всегда были в большом почете

и пользовании именно среди представителей западной

церкви, и посейчас ими пользуются их наследники и пре-

емники. Вспомним Гримуары папы Гонория и др. Много

черных лож раскинуто сейчас по всему миру, и может ли

быть иначе, когда мы находимся в самом разгаре Великой

Битвы, предуказанной всеми древнейшими пророчествами

в писаниях всех народов, когда мы приближаемся к реши-

тельному столкновению Воинств Светлых Сил под води-

тельством Архистратига Михаила с сонмищами Князя мира

сего; ко дню Великого Суда, когда вся армия Гога должна

быть истреблена. Но непреложен закон Света, и тьма будет

побеждена.

Вы правильно называете спиритизм и все занятия маги-

ей духовным развратом, ибо спиритизм есть насилие, есть

открывание дверей, в большинстве случаев, сущностям

из низших слоев Тонкого Мира и, конечно, так же как и ма-

гия, не может входить в эволюцию» (из письма Е.И. Рерих

от 11.08.34).


22 авг 2010, 13:50
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
ЧЕРНЫЙ СЛЕД В ИСТОРИИ

Помимо магии и темных оккультных практик, излюб-

ленной сферой деятельности Князя мира сего и его полчищ

являются исторические и политические обстоятельства,

связанные с гибелью многих людей. Войны, революции,

репрессии, любые вооруженные столкновения, сопровож-

дающиеся массовым кровопролитием, всегда в той или

иной мере связаны с деятельностью Черной ложи. Находя-

щиеся в астральном плане сторонники сил зла занимаются

активным подстрекательством низкодуховных, склонных

к их влияниям людей, к насилию и кровопролитию. С ка-

кой целью это делается? Во-первых, различные социальные

эксцессы в виде войн или репрессий ожесточают и огруб-

ляют сознание большинства людей, пресекая их духовное

развитие, что само по себе является целью разрушительной

деятельности Черной ложи. Во-вторых, массовая гибель

людей несет в себе серьезнейшие оккультные последс-

твия, оказывающие самое негативное влияние на общество

и природу.

Согласно эзотерическим учениям, смерть представляет

собой переход сознания человека на энергетический план

существования. При этом сознание умирающего человека

практически не меняется в духовно-нравственном отноше-

нии. Если человек уходит с земного плана бытия раньше, чем

это было предусмотрено течением его кармы, то жизненная

энергия, которая была отпущена ему кармой на период его

земной жизни, оказывается нереализованной, а сама карми-

ческая программа — невыполненной. Более того, жизненная

энергия, которую человек не успел израсходовать за свою

земную жизнь (насильственно прерванную), после смерти

физического тела остается в теле астральном, переходящем

в мир иной. Эта энергия поневоле притягивает астральное

тело человека к эманациям физического плана бытия, не да-

вая астральному телу человека подняться в высшие слои аст-

рального мира (как это происходит в случае его естественной

смерти в старости). Большинству погибших людей, не имею-

щих высокого духовного уровня развития, нереализованная

жизненная энергия несет соблазн одержания. Так издавна

называлось в народе вселение астрального тела (и сознания-

души) перешедшего в мир иной человека в ауру, или био-

поле, человека, живущего на физическом плане. Подобное

«подселение» давало астральному телу и сознанию челове-

ка, преждевременно оказавшегося в Тонком мире, иллюзию

«земных» ощущений, которых он оказался лишен после ут-

раты им его собственного физического тела. Об этом явле-

нии, хорошо известном в эзотерических учениях, Е.И. Рерих

писала, полемизируя с одним из своих корреспондентов от-

носительно значения и последствий инквизиции:

«Не согласна с Вами, что «заслуга инквизиции в том, что,

сжегши на кострах около десяти миллионов ведьм и колду-

нов, она удержала многие миллионы от повального увлече-

ния черной магией, ночных оргий в честь сатаны и т.д.»...

Именно наоборот, инквизиция, насильственно прекращая

жизнь миллионов своих жертв, порождала страшное бедс-

твие одержания. Ибо из всех сокровенных Учений мы зна-

ем, что духи, ввергнутые в Тонкий Мир до истечения нор-

мального срока их жизни и еще полные неистощившегося

запаса силы магнитного притяжения, привязывающего их

к Земле, часто не будучи в состоянии воспринять токов вы-

сшего напряжения из-за низкого развития сознания, жаж-

дут прикоснуться через все доступные им провода к этой

жизненной мощи. И злоба, и месть притягивали этих жертв

к их палачам и путем одержания понуждали их совершать

еще большие преступления и даже кончать самоубийством,

чтобы впитать и насладиться эманациями крови, которые

давали им, хотя и на краткий срок, иллюзию жизни.

Нет, инквизиция была установлена не для преследова-

ния только жалких ведьм и колдунов, большею частью —

медиумов, но для уничтожения всех инакомыслящих, всех

личных врагов представителей церкви, для утверждения ее

неограниченного могущества. И среди таких врагов прежде

всего насчитывались все наиболее просвещенные умы, все

служители общего блага и истинные последователи Заветов

Христа. И конечно, легче всего было уничтожить врага, за-

клеймив его сношением с Дьяволом. Ведь эту дьявольскую

психологию «блюстители» чистоты Учения Христа всеми

способами старались вкоренить в сознание темных масс,

потому и все видения монахов того времени носили на себе

печать Сатаны, ибо были полны образами дьявольскими

и изобиловали всякого рода искушениями.

Преследование жалких ведьм и колдунов, или медиумов

и одержимых, явилось лишь густой ширмой, чтобы бес-

препятственно властвовать над несчастным, запуганным

населением, истребляя и грабя всех стремившихся внести

просвет во тьму мрачного средневековья, всех слишком

самостоятельных, всех осмеливавшихся говорить об об-

щем благе и противившихся этому царству Дьявола в обра-

зе представителей инквизиции. Учреждение инквизиции

было страшной карикатурой на Суд Божий, внушенной

Князем мира сего для растления и подрыва веры на все вре-

мена в чистоту, благость и справедливость церкви.

Назидательно читать жития святых католической церк-

ви, написанные служителями ее. История религий — одна

из самых кровавых страниц в истории человечества. Не-

забываема и Варфоломеевская ночь, ставшая синонимом

массового убийства! Советую Вам перечесть «Великого

Инквизитора» Достоевского. Несомненно, эти страницы

написаны были им вдохновенным духом. На Западе в про-

шлом столетии вышел замечательный труд «Борьба религии

с наукой» Э.Д. Уайта» (из письма Е.И. Рерих от 11.08.34).

Разумеется, что явление одержания абсолютно пресека-

ет все возможности духовного развития как для одержимо-

го, так и для одержателя, отдавая массы подверженных этой

психической болезни людей во власть темных сил. Именно

поэтому силы зла в течение всей земной истории изо всех

сил направляли своих воплощенных приспешников — ти-

ранов и деспотов вроде Гитлера и Сталина — к созданию

политических режимов, основанных на репрессиях и мас-

совых убийствах. Такие режимы были наилучшими для тем-

ных сил и в плане насаждения выгодной им общественной

психологии, ломающей волю и нравственные устои людей,

сеющей в их душах страх и рабскую покорность перед тор-

жеством злой силы.


23 авг 2010, 11:46
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
ЖЕНСКОЕ НАЧАЛО ПОД ВЛАСТЬЮ ЗЛА

В письмах Е.И. Рерих говорится о том, что в качестве

одного из методов «торможения» духовной эволюции че-

ловечества Князь тьмы избрал унижение Женского Начала

в человеческом обществе. После падения Люцифера на Зем-

ле наступили долгие столетия принижения роли женщин

в обществе, социального и, так сказать, идейного унижения

женщин. Религии объявили природу женщины нечистой

и греховной; она была лишена экономической и социаль-

ной самостоятельности, заперта в рамках семьи и дома,

а в некоторых странах Востока и вовсе превращена в собс-

твенность мужа как ее хозяина. Почему усилия Князя тьмы

были направлены именно на женщин? Потому что духовная

природа женщины утонченнее, чем мужчины, духовные

и психические силы у женщин в среднем развиты больше,

чем у мужчин. Не случайно в древности, до падения Люци-

фера, женщина считалась главной носительницей духов-

ности и нравственности в обществе. Как отмечала Е.И. Ре-

рих, «...от начала ей (то есть женщине. — Авт.) вручена нить

связи двух миров, видимого с невидимым. Женщине дано

являть мощь сокровенной жизненной энергии, которая вы-

являет свои высшие качества в бессмертных творениях че-

ловеческого гения» (из письма Е.И. Рерих от 01.03.29).

Именно поэтому, стремясь задержать духовную эволю-

цию человечества, Князь тьмы нанес удар именно по соци-

альному положению женщин в обществе. Он постарался

лишить женщин их прежней значительной роли во всем

жизненном укладе общества и фактически превратить жен-

щину в рабыню.

Как отмечает Елена Рерих, «замечательно то обсто-

ятельство, что для достижения своей цели стать полным

и единственным владыкою Земли его (Князя тьмы. — Авт.)

главные усилия были обращены на унижение женщины.

Он знал, что с унижением женщины неизбежно должно на-

ступить огрубение и вырождение человечества. Существу-

ет древнейшее изречение: «там, где женщины почитаются

и охраняются, там благоденствие царит и боги радуются».

Новая эпоха под лучами Урана принесет возрождение жен-

щины. Эпоха Майтрейи — эпоха Матери Мира» (из письма

Е.И. Рерих от 18.01.36).

В письме от 01.03.29 Е.И. Рерих писала: «Великая на-

ступающая эпоха тесно связана с возрождением женщины.

Грядущее время снова должно, как в лучшие времена чело-

вечества, предоставить женщине место у руля жизни, место

рядом с мужчиной, ее вечным спутником и сотрудником.

Ведь все Величие Космоса слагается двумя Началами. Ос-

нова Бытия зиждется на равноценности двух Начал. Воз-

можно ли умаление одного из них?!

Все переживаемые и грядущие бедствия и космические

катаклизмы в значительной степени являются следствием

порабощения и унижения женщины. Страшное падение

нравственности, болезни и дегенерация некоторых народ-

ностей имеют в основании рабскую зависимость женщин.

Женщина лишёна возможности пользоваться в полной мере

величайшим человеческим преимуществом, приобщением

к творческой мысли и созидательной работе. Она лишена не

только равноправия, но во многих странах и равного обра-

зования с мужчиной. Она не допущена к выявлению своих

способностей, не допущена к построению общественной

и государственной жизни, полноправным членом которой

она является в силу космического закона или права. Но

женщина-раба может дать миру только рабов. Поговорка —

«у великой матери и великий сын» — имеет глубокое косми-

чески-научное основание. Ибо сын часто больше заимству-

ет от матери, и обратно, дочери — наследницы отцовских

сил. Велика справедливость космическая! Унижая женщи-

ну, мужчина унизил себя!»

Конечно, в данном плане может быть задан вопрос —

если духовная роль Женского Начала так велика, почему

тогда в большинстве религий говорится о греховности жен-

ской природы? Но подобное утверждение принадлежит

вовсе не Великим Учителям — основателям религий, а слу-

гам Князя тьмы, пробравшимся в лоно всех церквей мира

под видом священнослужителей для того, чтобы исказить

истинные, высокие заветы великих пророков. Так было и с

утверждениями религий о якобы нечистой и низшей приро-

де женщины, по сравнению с мужчиной. Обратимся вновь

к письмам Е.И. Рерих: «Неправильны книжные утвержде-

ния, что все религии и учения полны суждения о низшей

природе женщины. Все подобные суждения в них и есть,

именно, те искажения и добавления, которые были внесены

позднее власть утверждающими из своекорыстия и грубого

невежества. Истинно неповинны в этом вопиющем неве-

жестве Великие Основатели религий и учений. Примем во

внимание, через сколько нечестных, алчных рук и на протя-

жении скольких тысячелетий прошли эти Учения!

Будда высоко ставил женщину и утверждал, что жен-

щина, наравне с мужчиной, может достичь высших сте-

пеней Архатства. Истинно, в женщине горит тот же огонь

духа, та же монада, что и в мужчине. И психический аппа-

рат женщины утонченнее мужского. Вот почему в Древнем

Египте верховные жрицы Изиды передавали веления Бо-

гини иерофантам, а не наоборот. Если наша христианская

церковь унизила женщину и при бракосочетании дьякон

вопиет: «Жена да повинуется своему мужу», то в Древнем

Египте формула эта произносилась иначе. Жена являлась

главою дома.

(...) Истинная история и, главное, истинное знание

откроет много поражающих страниц и истин. Вспомним

великие слова: «Можно сказать, что ни один завет не до-

шел без искажения. Неисчислимы поправки и искажения,

скакавшие по томам великих писаний» (...) Потому не бу-

дем бросать обвинения в невежестве великим Основателям

Учений, которые прежде всего знали о великом законе Рав-

новесия Начал. Последнее, высочайшее Посвящение и со-

стояло в этом озарении, в этом знании. Вся тайна, вся кра-

сота Бытия раскрывалась перед душою, озаренною высшим

Светом. Даже в искаженном индуизме сохранились намеки

о значении Женского Начала. Так и посейчас самый свя-

щенный ритуал не может быть совершен брамином без

участия его жены» (из письма Е.И. Рерих от 31.05.35).

Конечно, слуги Князя тьмы хорошо «поработали» не

только на поприще унижения Женского Начала и искаже-

ния подлинных учений основателей мировых религий, но

и во многих других областях жизни общества. Человечество

отклонилось от первоначально намеченного Космическим

Разумом пути эволюции; развитие духовно-нравственной

природы людей катастрофически замедлилось.


Глава 2. ЧЕРНАЯ ЛОЖА

КТО «ПЕРЕЗАГРУЗИТ МАТРИЦУ»?


Борьбу сил Добра и зла в обществе можно проследить на

протяжении целых исторических эпох. Временное силовое

превосходство сил тьмы отражалось войнами, репрессия-

ми, всевозможными преследованиями и созданиями тира-

нических режимов. Напротив, усилия сил Добра приводили

к эпохам культурного расцвета целых стран, подобно эпохе

античности или Возрождения, а также к развитию науки

и искусства и появлению на Земле новых духовно-этичес-

ких учений. Главным своим оружием в борьбе с силами зла

Белое Братство всегда считало культуру как самый обще-

доступный для всех путь духовно-нравственного развития

человечества.

При этом Великие Учителя подчеркивали разницу меж-

ду культурой духа и цивилизацией. К цивилизации Учителя

относили материальную основу жизни людей, делающую

их существование комфортным. Деньги, дома, одежда,

развитое производство, стабильная экономика, наличие

достаточного количества продуктов массового потребле-

ния, социальные гарантии — все это цивилизация. Куль-

тура же — истинная духовная культура — заключает в себе

в большей мере не материальные, а духовно-нравственные

завоевания человечества. Помимо произведений искусства

и предметов культуры — зданий, скульптур, картин, книг

и т.п. — духовная культура включает в себя состояние созна-

ния людей, нравственный и интеллектуальный уровень их

развития, моральные ценности, существующие в обществе

и ставшие нормой поведения людей и неотъемлемой частью

общественной психологии. Говоря упрощенно, цивилиза-

ция существует на земном плане, в материальных предме-

тах, делающих жизнь человека комфортной, а культура —

в душах людей и в... ноосфере.

Как вы думаете, чего в современном обществе больше —

духовной культуры или цивилизации? Ответ очевиден: над

нами явно превалирует последнее. Материальные ценности

и комфортность жизни ставятся большинством людей на-

шей планеты куда выше, чем духовно-нравственные цен-

ности. Отсюда исходит и всеобщее стремление — погоня за

деньгами, за материальными благами любой ценой, пусть

даже ценой морального падения. И мало кто в реальной

жизни руководствуется словами Великого Учителя: «Какая

польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей

повредит?»

Уже многие проницательные умы прошлых столетий

сделали вывод о том, что наша цивилизация отклонилась

от Божественной воли, от следования принципам, утверж-

даемым Космическим Разумом, и подпала под власть сил

зла. Увы — это лишь подтверждает старую истину: катить-

ся по наклонной плоскости вниз куда легче, чем восходить

вверх, по лестнице духовно-нравственного совершенство-

вания.

В итоге — реальное положение вещей на нашей плане-

те обстоит почти так, как это показано в философичном

блок-бастере «Матрица». Люди воображают, что живут

чуть ли не в раю, а на самом деле являются игрушками в ру-

ках овладевших их сознанием темных сил! У представите-

лей большей части общества жизненная энергия направ-

лена не на духовно-нравственную эволюцию сознания,

а на погоню за деньгами, властью, развлечениями и удо-

вольствиями. Если раньше силы зла действовали грубыми

и кошмарными методами, провоцируя на Земле войны,

всевозможные преследования и тиранические режимы, со-

провождавшиеся массовыми убийствами, то теперь, в XXI

веке, они используют в основном более тонкие методы.

Теперь они стараются убивать не тела, а души людей, пре-

секая им путь к духовной самореализации, к раскрытию

божественного потенциала их высшего «Я» — в угоду «я»

низшему, т.е. худшей, животной стороне человеческой на-

туры. Им это неплохо удается! Вся индустрия развлечений,

существующих в мире, особенно на Западе, направлена на

то, чтобы заставить человека забыть о его высоком предна-

значении — быть существом космическим, духовным, а не

просто потребителем материальных благ и развлечений.

Кинематограф, спорт, телевидение и многочисленные

СМИ — все это будто создано для того, чтобы отвлечь лю-

дей от главного — от познания самого себя и своей духов-

ной природы, от нравственного самосовершенствования.

Классическая культура и тем более эзотерические уче-

ния — теософия и Агни Йога — остаются уделом явного

меньшинства общества. И этим меньшинством является

его духовная элита...

Замысел Князя тьмы оказался весьма близок к осущест-

влению. Он хотел закрыть от людей высшие миры, беспре-

дельность познания и путь самосовершенствования, погру-

зив их сознание в земное, конечное и преходящее, — и он

достиг бы в этом успеха, если бы не Белое Братство. Лишь

самоотверженная и полная невероятного напряжения ду-

ховная деятельность Аватаров и их земных сотрудников

спасает человечество от самой страшной для него опаснос-

ти — опасности духовного разложения.

Падения некогда могущественных государств и круп-

нейшие природные катаклизмы не раз уже происходили

на планете именно по причине духовного обнищания Ра-

зумных обитателей планеты. Мало кто из людей задумыва-

ется о том, что ждет нас в конце пути духовного регресса,

избранного нашей цивилизацией. А между тем у нас есть

яркий исторический пример того, что происходит с циви-

лизацией, поставившей материальные ценности превыше

ценностей духовных. История великой Римской империи

показывает, что происходит, когда общество — от элиты до

низших слоев — погрязает в духовном разврате и стремится

только к богатству и развлечениям, и даже беднейшим его

слоям ничего уже не надо, кроме «хлеба и зрелищ».

Есть еще и метаисторический пример того, что ждет

людей на дне пропасти, называемой духовной деградацией.

Это — история Атлантиды, гипотезу реального существова-

ния которой в наше время разделяют многие ученые.

Что послужило главной причиной катастрофы, по-

грузившей на дно океана огромные острова-материки Ат-

лантиды — Рута и Даитья, а затем, около 12000 лет назад,

и последний оплот атлантов, остров Посейдонис? Источ-

ники говорят, что могущественная цивилизация атлантов

превосходила современное человечество по уровню своего

научно-технического развития...

Чтобы ответить на этот вопрос, а заодно и посмотреть,

к каким результатам может привести отпадение человечес-

кого Разума от Высшей Космической воли, нам придется

поговорить о скрытых сторонах одной весьма серьезной

проблемы, существующей на нашей планете, — проблемы,

называемой по-научному глобальным экологическим кри-

зисом. Как ни странно, но эта проблема оказалась в числе

основных причин гибели некогда огромного континента

Атлантиды.

Злоупотребление атлантами неизвестными современ-

ной науке тонкими энергиями вызвало нарушение природ-

ного равновесия на Земле, поставило на грань гибели всю

планету и в итоге привело к сражению Иерархов Шамбалы

с черными магами Атлантиды. Последнее закончилось по-

бедой Белого Братства и гибелью предавшихся злу атлантов

вместе с их землями.

Так в чем же заключается проблема, поставившая точку

в истории Атлантиды и в не меньшей степени угрожающая

сейчас нам?


24 авг 2010, 11:55
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
БОЛЬ ПЛАНЕТЫ

Ученые всего мира давно уже бьют тревогу по поводу

тяжелейшего экологического кризиса, поразившего нашу

планету. Но реальные размеры этого кризиса и степень угро-

зы, которую он создает для жизни планеты, в современном

обществе мало кому известны. Наша материалистическая

наука, привыкшая верить в существование лишь физичес-

кого плана бытия, считает, что результаты экологического

кризиса выражаются только в истощении производитель-

ных сил природы и загрязнении окружающей среды.

Но, судя по тому, что говорится в эзотерических уче-

ниях, самый опасный аспект глобального экологического

кризиса нашим ученым вообще неизвестен.

Согласно Агни Йоге, наиболее опасный вид загрязнения

окружающей среды, которым человечество «одарило» пла-

нету, связан не с отходами производства. И отбросами, за-

грязняющими Землю, являются отнюдь не только вредные

химические вещества, а... негативная астральная энерге-

тика, которая наполняет тонкоматериальное пространство

планеты. А теперь представьте себе — главным источником

этой отрицательной энергетики является не что иное, как

негативные мысли и чувства людей!

Все психические проявления человека — главным об-

разом, его мысли и чувства — энергетичны в своей основе.

Они представляют собой пока неизвестные нашим ученым

особые виды тонкой энергии. Все мыслеэнергии, которые

излучает в течение всего своего существования человечес-

тво, накапливаются в тонкоматериальном пространстве

Земли. И не исчезают оттуда, и не растворяются с течени-

ем времени! Энергия мысли, так же как и все остальные

энергии, не появляется из ниоткуда и не исчезает в никуда.

Скопления тонких энергий человеческих мыслей и чувств

хранятся в тонкоматериальном плане Земли в течение веков

и... воздействуют своим «зарядом» и на человечество, и на

состояние Тонкого мира, и на природную среду физическо-

го мира планеты.

В чем выражается это воздействие? Это зависит от со-

держания конкретных мысленных и эмоциональных из-

лучений. Позитивные, благородные, возвышенные мысли

и чувства рождают в пространстве Тонкого мира положи-

тельные и гармоничные тонкие энергии. Низкие, негатив-

ные мысли и чувства — злоба, жадность, зависть и т.п.

порождают в астральном плане Земли хаотические вихри

отрицательных, разрушительных энергий. Положительные

мыслеэнергии гармонизируют состояние природных стихий

тонкого и физического планов Земли. Отрицательные —

нарушают естественное энергетическое равновесие в при-

роде и вызывают природные катаклизмы в самых разных

формах — от аномальных колебаний климата до тайфунов,

землетрясений и наводнений. Энергия человеческих мыс-

лей и чувств в Агни Йоге называется психической энергией.

Существование энергии данного вида подавляющее боль-

шинство ученых не признает. Редкие избранные представи-

тели науки, такие, как И.Е. Яницкий, не только признают,

но и открыто утверждают, что обилие землетрясений и дру-

гих экологических бедствий на нашей планете объясняется

энергетическим воздействием негативных мыслей и чувств

человечества на состояние природных стихий.

А поскольку уровень духовного развития большинства

человечества весьма низок (за что следует «благодарить» не

только самих людей, но и антиэволюционные силы, рас-

плодившиеся на нашей планете), то и энергетика мыслей

и чувств человеческого сообщества имеет отрицательный,

а не положительный суммарный «заряд». Вся эта негатив-

ная психическая энергия, накопившаяся в ауре Земли, за-

грязняет тонкоматериальное пространство планеты, влияет

на состояние электромагнитного поля Земли, нарушает ес-

тественное равновесие природных стихий на всем ее про-

странстве, и экологическое состояние планеты год от года

стремительно ухудшается.

Авторы учения Агни Йоги говорят о том, что наша пла-

нета больна. И главная причина этой болезни — перена-

сыщенность тонкоматериального поля, окружающего ее,

огромным количеством негативной астральной энергии.

Эти отрицательные энергетические «залежи» поражают ас-

тральный план Земли, ее тонкоматериальную ауру. И это

может иметь еще более страшные последствия, чем загряз-

нение физического мира нашей планеты отходами произ-

водства.

Основная опасность состоит в том, что от состояния

тонких энергий астрального плана зависит и «поведение»

физических природных стихий нашей планеты, прежде все-

го стихии подземного огня, управляющей сейсмическими

процессами. Все природные катаклизмы — землетрясения,

наводнения, ураганы, пожары и т.п. — происходят в ре-

зультате нарушения равновесия тонкоматериальных стихий

Земли. Чем тоньше энергии, тем они могущественнее и тем

сильнее их воздействие на физическую материю — это ак-

сиома эзотерических учений.

Земля — это такой же живой организм, как и тело че-

ловека. Но у человека, как утверждают все эзотерические

традиции мира, есть не только физическое, но и астраль-

ное тело, являющееся хранилищем жизненной энергии

всего организма. Большинство физических болезней у лю-

дей начинаются с энергетических нарушений в их аст-

ральных телах. Даже черные маги и колдуны, стремясь на-

вредить человеку, направляют свое психоэнергетическое

воздействие именно на его астральное тело. Если астраль-

ное тело и аура человека потеряют часть своей жизненной

энергии или получат повреждения в результате магическо-

го воздействия — болезнь вскоре проявится и в его био-

логическом теле. Почему так получается? Потому, что ас-

тральное тело теснейшим образом связано с физическим.

Астральное тело, или астрал, — это своеобразная матрица

физического тела человека, животного, растения и даже...

минерала! У всего, что существует на планете, есть свой

астральный двойник. И у самой планеты — тоже. Подоб-

но тому, как астральное тело человека является тонкома-

териальной матрицей его физического тела, так же аст-

ральное тело планеты служит матрицей ее материальному

телу — физической Земле, на которой мы живем. Кроме

астрального тела, у планеты, как и у всех форм жизни, су-

ществующих на ней (даже минералов), есть окружающее

ее тонкоматериальное поле — аура. Астральный план Зем-

ли и ее аура содержат в себе информацию обо всем, что на

ней обитает. В них отражаются и все энергетические из-

лучения, которые продуцируют живущие на ней существа.

В том числе и наши мысли и чувства...

А о чем люди думают? О том, как бы урвать от жизни по-

больше, обманув при этом соседа, о том, как бы отомстить

своим обидчикам или разбогатеть любой ценой, наплевать

какой... Излучения человеческой злобы, взаимной нена-

висти, жадности, жестокости и прочих типичных проявле-

ний психологии «венца природы» — человечества — до того

обезобразили тонкое пространство планеты и ее астральное

тело, что аура Земли изменила свой цвет. Когда-то, как го-

ворится в Агни Йоге, когда человечество еще не дошло до

состояния взаимного ожесточения и «войны всех против

всех», наша планета имела прекрасную золотистую ауру. Но

после падения Люцифера и начала деятельности на планете

целой организации сил зла большинство людей отверну-

лось от пути Света.

Мысли и чувства Разумных существ, впавших в безду-

ховность, стали эгоистическими и низкими в моральном

смысле, а энергетическое выражение этих мыслей — отри-

цательным.

В книге «Аум» из серии Агни Йоги говорится: «Жизнь

планеты может быть понята как совокупность всех на-

чал, созданных с нею. Тем более велика ответственность

всех мыслящих обитателей планеты. Предполагается, что

они — венец планеты, но если в венце вместо драгоценных

камней оказываются угли, то вред будет уже в планетарном

размере. Получится разрушение всех связующих токов»

(«Аум», 157).

Это «разрушение всех связующих токов» в конечном

итоге нарушило гармонию всей природной среды. Отри-

цательная психическая энергия, излучаемая человечеством

на протяжении веков, насытила ауру планеты, и ее некогда

золотистое свечение померкло. Как говорилось в сообще-

ниях Махатмы М., записанных Еленой Ивановной Рерих,

аура Земли стала пепельно-серой, местами с абсолютно

черными провалами. Природные стихии планеты вышли

из равновесия — и планету захлестывают стихийные бедс-

твия и катаклизмы.

Главная причина нарушения природного равновесия на

Земле указана в книгах Агни Йоги и «Гранях Агни Йоги»:

«Если собрать на одну чашу весов все человеческие бедс-

твия, а на другую — искры прозрения духа в действитель-

ность, то можно ужаснуться тому, сколь ничтожны эти про-

зрения и как глухи двуногие создания к пониманию того,

что все эти бедствия порождаются ими. Аппарат человечес-

кой сущности наделен такими мощными, хотя и незримы-

ми, энергиями, которые, вступая во взаимодействие с аурой

планеты, вызывают в ней соответствующие характеру этих

энергий реакции. Если же энергии хаотичны, дисгармонич-

ны и злы, то можно ли ожидать блага от реакции природы на

них? (...) Мощь человеческого духа необычайна. Отрицание

и неверие дела не меняют. Расстройство климатических ус-

ловий часто происходит от недисциплинированного мыш-

ления людей. Планета больна от воздействий разнузданно-

го мышления. Мысль — высочайший фактор мироздания.

Когда она устремлена на разрушение, можно ли ожидать

благодетельных следствий?» («Грани Агни Йоги», т. 3, 403).

Увы, матрица человеческого сознания оказалась вывер-

нутой наизнанку. Вместо пути эволюции, данного Земле

Аватарами — посланниками Иерархии Света, — человечес-

тво в большинстве своем избрало путь духовной деграда-

ции... Именно перенасыщенность астрального плана Земли

негативной психической энергией, продуцируемой боль-

шинством человечества, и является основной причиной тя-

желого экологического состояния нашей планеты. К чему

это может привести? У нас есть реальный метаисторический

пример того, что происходит с обществом, нарушающим

моральные законы Космоса. Это — история Атлантиды!

Учителя Шамбалы, которым открыто и прошлое, и бу-

дущее нашей планеты, провели аналогию между причинами

гибели атлантов и проблемами нашей цивилизации:

«К сожалению, настоящее время совершенно соответс-

твует последнему времени Атлантиды. Те же лжепророки,

тот же лжеспаситель, те же войны, те же предательства и ду-

ховное одичание. У нас гордятся крохами цивилизации, так

же точно атланты умели промчаться над планетою, чтобы

скорее обмануть друг друга; так же осквернились храмы,

и наука сделалась предметом спекуляции и раздора. То же

самое происходило в строительстве, точно не дерзали стро-

ить прочно. Так же восставали против Иерархии и удуша-

лись собственным эгоизмом. Так же нарушали равновесие

подземных сил и создали взаимными усилиями катастро-

фу» («Иерархия», 145).

Но прежде чем совершить экскурс в историю древнего

континента, исчезнувшего в океанских волнах в доистори-

ческие времена, обратимся к истории Белого Братства, про-

тивоборствующего силам зла и побеждавшего Черную ложу

на всех поворотных рубежах земной истории.


25 авг 2010, 11:02
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
Глава 3

ГДЕ И КОГДА ВОЗНИКЛА

ШАМБАЛА?

«Хранимая долина»

ОСТРОВ, СТАВШИЙ ОАЗИСОМ


Конечно, у любого человека, интересующегося фено-

меном Шамбалы, должно возникнуть как минимум два

вопроса относительно появления на Земле легендарной

обители — где именно и когда она возникла?

Как повествуют эзотерические источники, главный зем-

ной Ашрам Шамбалы — местопребывание Учителей на фи-

зическом плане бытия — возник в ту эпоху, о которой совре-

менной исторической науке практически ничего не известно.

В «Тайной Доктрине» имеются упоминания о том, что в эпо-

ху Атлантиды материки на нашей планете имели совсем дру-

гие очертания и климат на планете был иным. В те времена

по всей Центральной Азии, к северу от Гималайских хребтов,

простиралось огромное море, посреди которого лежал ост-

ров удивительной красоты. На нем жили последние предста-

вители Третьей расы — гиганты, обладавшие необычными

духовными силами и умевшие с помощью их управлять при-

родными стихиями. Это были «Сыновья Бога» — Элохимы,

выступавшие духовными руководителями людей следующей

расы, атлантов. Этот остров и был Шамбалой, обителью Выс-

ших Космических Существ, пришедших на Землю, чтобы ру-

ководить эволюцией человечества.

Е.П. Блаватская в своем фундаментальном произведе-

нии — «Тайной Доктрине» — писала:

...задолго до Адама и его любознательной жены Евы

там, где сейчас встречаются соленые озера и бесплодные

пустыни, находилось обширное внутреннее море, прости-

равшееся через Среднюю Азию к северу от Гималаев. На

нем был остров чудесной красоты, обитаемый последними

представителями Третьей расы»1.

Как пишет Блаватская, не существовало морского со-

общения с прекрасным островом, но подземные проходы,

известные лишь главам тайных школ, расположенных на

материке, сообщались с ним по всем направлениям. На

этом острове и был создан центр Высшего Разума на нашей

планете, в котором находились Великие Учителя мира и их

ближайшие ученики и сотрудники.

После того как катастрофы и потоп унесли с Земли сле-

ды Четвертой расы — Атлантиды, географический облик

планеты неузнаваемо изменился. Изменились очертания

материков и климат на Земле. Там, где было море, образова-

лась огромная пустыня. Но земля, бывшая в незапамятные

времена островом2, уцелела и по-прежнему является при-

станищем самого удивительного на нашей планете явления.

Прекрасный остров превратился в скрытый от взглядов

непосвященных оазис, окруженный выжженной солнцем

пустыней Гоби. Как пишет Блаватская, «Остров этот, по

преданию, существует и посейчас как оазис, окруженный

страшным безлюдием пустыни Гоби, пески которой «не

были попраны ногою человека на памяти людей».

Именно в этом оазисе и находится сейчас Главный Аш-

рам Шамбалы на физическом плане бытия... На Востоке

местность, прилегающая к путям, ведущим в Шамбалу, на-

зывается «Хранимой долиной».

Почему же Шамбала до сих пор не обнаружена учеными

и любопытствующими путешественниками?

«Дойдет лишь тот, кто позван»,

или Почему обычный человек

не сможет посетить Шамбалу

Если учесть принадлежность Руководителей Белого

Братства к более высокоразвитой, чем земная, цивилиза-

ции, их сверхчеловеческие психодуховные способности и

1 Представителями Третьей расы были лемурийцы. — Прим. авт.

2 Речь идет не о Посейдонисе, последней земле атлантов, а о пре-

красном острове, на котором жили представители Иерархии Света в те

времена. — Прим. авт.

достигнутую ими ступень развития науки и техники, стано-

вится понятным, почему Шамбала до сих пор не обнаруже-

на земными учеными или спецслужбами.

Впрочем, Шамбалу искали не только ради праздного

любопытства или корыстных целей. Были и искренние ис-

катели таинственной страны, стремившиеся найти Махатм

для того, чтобы стать их учениками. С древнейших времен

многие искатели истины пытались достичь сокровенной

обители и встретиться с легендарными мудрецами Восто-

ка. Но лишь единицы наиболее духовно подготовленных

людей действительно смогли достичь этой цели. Сущест-

вует незыблемый закон в отношении посещения духовной

Обители Востока представителями внешнего мира: «Дойдет

лишь тот, кто позван».

Как писал Н.К. Рерих в «Сердце Азии», «один из Махатм

был спрошен, отчего они так заботливо скрывают свои Аш-

рамы. Махатма ответил: «Иначе бесконечные шествия и с

запада, и с востока, и с севера, и с юга наводнят наши уеди-

ненные места, куда без разрешения никто не дойдет и не пот-

ревожит наши занятия» (Н.К. Рерих. Избранное. С. 191).

Невозможность физического посещения Шамбалы

обычными людьми заключается не только в том, что Ма-

хатмы никогда не смогут принять у себя всех желающих по-

общаться с ними, не говоря уже о том, чтобы сохранить при

этом тайну своего местонахождения. Пребывание в Ашраме

Шамбалы обычных людей, не готовых выдержать атмосфе-

ру обители, напряженную мощными духовными энергия-

ми, к тому же усиленными работой многочисленных тех-

нических агрегатов и особой, невиданной представителями

нашей цивилизации, аппаратурой, может нанести непопра-

вимый вред их здоровью. Кроме того, как мы уже говорили,

аурические излучения Архатов обладают необычным сило-

вым полем, выдержать излучения которого под силу далеко

не всем из самых подготовленных в духовном отношении

людей. В книгах Живой Этики по этому поводу говорится:

«Урусвати знает три Наших состояния в Братстве.

Каждое из них имеет свои особенности. Плотное состоя-

ние нельзя назвать земным. Оно настолько утонченно, что

вряд ли [его] можно считать обычным. Тонкое состояние

настолько ассимилировалось с земной атмосферой, что

оно существенно отличается от обычных оболочек Тонко-

го Мира. Наконец, третье состояние, находящееся между

плотным и тонким, является уже феноменом небывалым.

Таким образом, все три состояния настолько необычны,

что образуют совершенно необыкновенную атмосферу, ко-

торая не легка для земных легких и сердца. Люди должны

к ней привыкать, иначе, в лучшем случае, получат сердце-

биение. Это не магия, но естественное напряжение атмос-

феры Обители.

Каждый земной дом имеет свою атмосферу. Понятно,

что чем больше труда происходит, тем и атмосфера насы-

щеннее. В Братстве, где каждый проявляет наибольшее

напряжение, где столько мощных аппаратов, где столько

разных опытов происходит одновременно, должна быть на-

сыщенная атмосфера. Не забудем и о складах химических

веществ, и о лекарственных растениях. Эманации от них

весьма сильны» («Надземное», 16).

Кроме того, сознание обычных людей может оказаться

просто не готовым к восприятию явлений иных планов бы-

тия, используемых подвижниками Шамбалы в их обычной

деятельности. О воздействии явлений и энергий иных ми-

ров на человеческое сознание в Агни Йоге говорится:

«Всеми мерами следует проталкивать факты о Невиди-

мом Мире. В уяснении этой истины заключается успех эво-

люции, а затем придет и познание тонких энергий. Когда

говорим о зримости многих явлений, люди все-таки счита-

ют это сказкою. Невозможно перенести таких людей в Нашу

Обитель. Прежде всего, они смертельно перепугаются. Все

тонкие знаки покажутся им чем-то небывалым и недоступ-

ным» («Надземное», 77).

Невозможность посещения Шамбалы людьми, не об-

ладающими высоким уровнем духовного развития, заклю-

чается и в том, что низковибрационные излучения их аур

окажут резко выраженное негативное воздействие на слож-

ные технические агрегаты, используемые Архатами в их на-

учной деятельности и чутко реагирующие на качественный

уровень окружающих психических излучений:

«Урусвати чутко отличает токи, способствующие и пре-

пятствующие. Можно представить, какое воздействие ока-

зывают толпы, охваченные одним настроением. Когда-ни-

будь явят опыты, произведенные под аккомпанемент толп.

Следствия покажут, на какие дальние расстояния действует

энергия толп. Также и в Нашей Обители резко ощущает-

ся настроение дальних толп. Не без причины Мы твердим

о необходимости доброго единения. Даже чисто физиоло-

гические опыты дают различные следствия. О человеческих

воздействиях нужно понять, что чуткие аппараты меняют

вибрации даже при приближении одного человека. Значит,

смутная, бешеная аура толп может нарушить самые ценные

опыты. Вот откуда Наш кровавый пот.

Мы должны не только психологировать дальние тол-

пы, но и охранить Наши научные исследования. Архимед

защищал свои формулы от видимых варваров, но насколь-

ко труднее оберечь научные сокровища от невидимых ярых

разрушителей. Но не только разрушители-враги угрожают,

но и сочувствующие нередко создают разлагающие условия.

Тогда Мы готовы просить, чтобы не нарушали Наших фор-

мул. Много способов такого нарушения, но в корне будет

сомнение во всех его разновидностях.

Представьте себе Нашу Обитель, где каждый звук уже

пронзает гармонию вибраций. Мы достаточно изолировали

Наши лаборатории, но психическая энергия не может быть

преграждена. Наши сотрудники, ближайшие и дальние,

должны уяснить себе, каким настроением они могут помочь

Нам. Великое Служение всегда будет сослужением. Каж-

дый, кто хотя бы однажды приближался к Нам, уже принял

ответственность не препятствовать Нашим трудам.

Много этажей в Наших Башнях. Много исследований

происходит постоянно. Кто же будет настолько легкомыс-

лен, чтобы дерзать смешать собранные энергии? Обратный

удар может быть ужасен, и никто не может предотвратить

его, когда будут приведены в действие основные энергии.

Потому Мы так заботливо предупреждаем не вызывать не-

приятных потрясений («Надземное»у 20).

По поводу невозможности посещения Шамбалы обыч-

ными людьми Е.И. Рерих писала одному из последователей

Живой Этики:

«Вы пишете о Вашем единственном желании «попасть

к Учителю, если же нельзя, то к Его ученику...». Должна

сказать, что еще не встречала человека, который бы, узнав

нечто о великом Белом Братстве, не устремился на поиски

Их. Но редко кто, вернее, почти никто не задается вопро-

сом — готов ли он духовно и физически к тому напряже-

нию? Выдержит ли его физическая оболочка страшное на-

гнетение атмосферы, окружающей эту Твердыню? Только

тот может приблизиться к ней, кто здесь, на Земле, среди

борений и преодолений всевозможных трудностей, изжил

все привычки и привязанности и огненно трансмутировал

в подвиге самоотвержения свои энергии. Не пройдя земно-

го чистилища, нельзя вступить в Рай. Огни Высших энергий

опалят отягощенную ауру. Потому лишь один и очень редко

двое в столетие достигают эту Твердыню. Также Вы знаете,

что Великие Учителя никогда не вторгаются в карму чело-

века и потому не делают никаких исключений. Карма мо-

жет привести человека в Их общину. И если такая карма на-

лицо, то никто и ничто, кроме самого человека, не сможет

воспрепятствовать осуществлению ее. Потому приложите

все Ваши устремления как можно лучше приложить в жиз-

ни все Заветы Учения и предоставьте все остальное Карме

и великому знанию Владык.

Также и учиться мы можем лишь в жизни среди тяжких

жизненных условий. Община Братства слишком удалена

от земных условий и не может быть тем пробным камнем для

духа. Учение нам дано, каждое положение в нем рассмотре-

но с разных сторон, и потому мы не можем говорить, что не

имеем Учения. Также имеются и старшие ученики, которые

всегда могут разъяснить непонятное. Проведение всех За-

ветов в жизни и будет теми делами, о которых Вы мечтаете

и которые скорее всего проложат путь к Общине Света.

Но неужели Вы думаете, что если бы Вы попали в Аш-

рам Белого Братства, то приобрели бы силу убедить людей?

Все исторические примеры свидетельствуют против этого.

Воспринять полностью Учение может лишь дух, подгото-

вивший себя к тому на протяжении долгих веков. Этим объ-

ясняется и ничтожное количество учеников у всех Великих

Учителей человечества. Также по этой причине и Учение

Живой Этики советует никого не зазывать и никому ни-

чего не навязывать. Океан Мудрости дается человечеству,

и Учение, как солнце, посылает свои лучи во все стороны

на умных и на глупых, на добрых и на злых. Каждый мо-

жет черпать и понимать то, что ему доступно, до чего он

дорос. Конечно, разница в состоянии сознаний и понима-

ния порождает те противоречия, которые усматривают во

всех Учениях неподготовленные духи. Но это неизбежно»

(из письма Е.И. Рерих от 24.05.36).

Есть и еще одна причина недоступности Шамбалы для

всех желающих побывать там. В свое время Учителя Вос-

тока писали: «Представим себе военную экспедицию, от-

крывающую Братство. Даже не обладающий воображени-

ем может представить, во что выльется такое открытие!»

(«Надземное», 19).

Собственно, попытки отыскать Шамбалу с помощью

военных экспедиций уже осуществлялись. Как уже гово-

рилось, командование Третьего рейха как минимум четы-

режды, вплоть до 1943 года, посылало в Тибет на поиски

легендарной обители секретные экспедиции под руководс-

твом доктора Шеффера. Работа экспедиций проводилась

в рамках деятельности научно-исследовательского цен-

тра «Аненербе» («Наследие предков»), в котором наряду

с обычными, традиционными научными исследованиями

проводился и сбор информации о различных оккультных

явлениях. Разумеется, целью всех этих исследований было

усиление боеспособности германской армии. В частности,

экспедиции Шеффера в Тибет имели конкретную задачу:

попытаться проникнуть в Шамбалу и... похитить у мудре-

цов Востока древнейшую на планете реликвию — Камень

Чинтамани. Скорее всего, о Шамбале Гитлер узнал из книг

Е.П. Блаватской (которые в гитлеровской Германии сжига-

лись на кострах вместе с другими произведениями, попав-

шими в списки «запрещенной литературы»). Но что пред-

ставляет собой таинственная обитель — он, судя по всему,

плохо понял, если всерьез рассчитывал на то, что его пос-

ланникам в Тибете удастся не только попасть в Ашрамы Бе-

лого Братства, но и украсть оттуда легендарный терафим...


26 авг 2010, 12:38
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
«Так охраняем Братство»

ПОЧЕМУ ШАМБАЛА

ДО СИХ ПОР НЕ НАЙДЕНА


О том, какие методы используются Учителями для охра-

ны их Обители, рассказывается в литературных произведе-

ниях Н.К. Рериха, посвященных Шамбале, и в книгах Агни

Йоги. В работе Н. Рериха «Шамбала Сияющая» говорится:

«Лама, как это случилось, что Шамбала на земле все еще

не открыта путешественниками? На картах можно найти

столько маршрутов экспедиций. Казалось бы, что все вер-

шины уже обозначены и все долины и реки исследованы».

«Воистину, много золота в земле и много алмазов и ру-

бинов в горах, и каждый жаждет овладеть ими! И так много

людей стараются найти их! Однако, как люди не нашли всего

этого, так они не дойдут и до Шамбалы без зова! Вы слыша-

ли о ядовитых потоках, окружающих нагорья. Может быть,

вы даже видели людей, умирающих от этих газов, когда они

приближались к ним. Может быть, вы видели, как животные

и люди начинали дрожать, когда они подходили к известным

местностям. Много людей старалось достигнуть Шамбалы,

не будучи позванными. Некоторые из них исчезли навсегда.

Немногие доходят до святого места, и лишь если карма их

созрела» (Н.К Рерих. Врата в будущее. М., 2010. С. 1217).

Интересно, что породивший на Западе невероятное

количество слухов феномен йети — снежного человека —

в Тибете имеет свое объяснение, тесно связанное с сущес-

твованием в сердце Азии сокровенной духовной обители.

В работе Николая Рериха «Сердце Азии», содержащей мно-

го интереснейших сведений о загадочной Обители Востока,

приводится случай, произошедший с британским военно-

служащим во время путешествия по Гималаям, и коммента-

рии тибетского священнослужителя по этому поводу:

«Стэтсмэн», наиболее позитивная газета Индии, опуб-

ликовала следующий рассказ британского майора: «Во

время странствия в Гималаях однажды еще до зари майор

из лагеря вышел на соседний утес. Он наблюдал величест-

венную гряду снеговых великанов. Через пропасть от него

в утреннем тумане возвышался другой утес. Велико было

изумление майора, когда на противоположном утесе он явс-

твенно усмотрел очертание высокого человека с длинными

волосами, почти нагого. Опершись на высокий лук, незна-

комец наблюдал что-то по ту сторону скалы. Затем молча-

ливый страж точно заметил что-то. Мощными прыжками

он бросился вниз по почти отвесному склону. В полном

удивлении майор вернулся в лагерь и спросил местных слуг

об этом странном явлении. Но к его еще большему удивле-

нию, его вопрос был принят совершенно спокойно. Почти-

тельно было отвечено ему: «Саиб видел снежного человека,

который охраняет заповедную страну».

Мы спросили ламу об этом рассказе о снежных людях,

и опять ответ пришел удивительно спокойный и утверди-

тельный. «Очень редко можно увидеть этих снежных лю-

дей. Они преданные хранители некоторых гималайских

областей. Там скрыты священные ашрамы Махатм. Раньше

даже в Сиккиме находилось несколько подобных ашрамов»

(Н.К; Рерих Избранное. С. 160).

В работе Н.К. Рериха «Шамбала Сияющая» упоминается

о многокилометровых подземных ходах, ведущих из пещер

и древних храмов далеко под Гималаи: «Лама! В Тюрфане

и в Туркестане нам показывали пещеры, изборожденные

длинными неисследованными проходами. Можно ли до-

стигнуть ашрамов Шамбалы этими дорогами?»

На этот вопрос лама ответил, что некоторые подземные

ходы действительно ведут в убежища, где находятся ашра-

мы сотрудников Шамбалы. Но поскольку мудрецы Востока

не хотят, чтобы их беспокоили толпы любопытных со всего

мира, незваный гость никогда не дойдет до внутренних свя-

тилищ святой страны. Без проводника невозможно преодо-

леть длинные и запутанные подземные лабиринты; из горных

расщелин выделяются природные ядовитые газы, которые

наверняка остановят искателей приключений. И даже если

естественные природные опасности не преградят дорогу пут-

никам,— в районах, прилегающих к границам Шамбалы, их

остановят особые защитные экраны, испускающие опреде-

ленные волны, или лучи энергии, неизвестной нашей науке.

В фольклорных сказаниях и в книгах многих путешес-

твенников можно найти упоминания о том, что, случайно

приближаясь к заповеданным границам священной земли,

люди и животные испытывали странную дрожь, словно по-

лучая удары этих невидимых лучей. В этих районах и кара-

ванные животные, и люди непроизвольно останавливались,

и никакая сила не могла заставить их продолжить свой путь

за пределы очерченных священных границ. В источниках

говорится также, что местные проводники отказываются

вести путешественников в некоторых направлениях. Они

скорее дадут себя убить, чем поведут кого-либо дальше. Это

связано с тем, что проводники находятся под психологичес-

ким влиянием Адептов. Но если смелый путешественник

все-таки отважится идти «заповедным» путем, его все рав-

но остановят обвалы и камнепады, потому что незваный не

должен достичь обители.

Во время путешествия по Тибету Н.К. Рерих не раз стал

свидетелем необычных явлений в местностях, расположен-

ных в непосредственной близости к «Хранимой долине»:

«Лама, проводник каравана, платком завязывает себе

рот и нос.

«Почему? Ведь день не холодный».

Он поясняет: «Теперь уже необходимы некоторые пре-

досторожности, мы приближаемся к заповедным областям

Шамбалы. Скоро мы встретим «сур», ядовитый газ, кото-

рым охраняется граница Шамбалы».

Наш тибетец, Кончок, скачет к нам и говорит шепотом:

«Недалеко отсюда, когда далай-лама следовал из Тибета

в Монголию, все люди и животные каравана начали дро-

жать, но далай-лама объяснил, что пугаться не следует, по-

тому что караван коснулся заповедной границы Шамбалы

и воздушные колебания необычны для каравана» (Н.К. Ре-

рих. Избранное. С. 183).

Естественными преградами для «непозванных» искате-

лей Шамбалы служат и сложные природные условия в мес-

тностях, рядом с которыми находится Ашрам Махатм. Так,

в письме одному из корреспондентов Е.И. Рерих писала,

отвечая на заданные ей вопросы:

«Забавно слышать утверждение о том, что Великие Учи-

теля живут в городе Шигацзе. Нужно знать Тибет, чтобы

понять, сколько нелепости в таком утверждении! (...) На

много, много верст от такого города находится Твердыня

Света. Подходы к этой Твердыне хорошо охранены. Раз-

ные пути ведут к ней, и часто нужно идти подземными пу-

тями и под реками, чтобы достичь сокровенных Вершин.

Но для позванных расставлены вехи» (из письма Е.И. Рерих

от 23.07.36).

Еще при жизни Е.П. Блаватской один из наиболее са-

монадеянных и честолюбивых членов Теософского обще-

ства — Аллан Хьюм, позднее ставший его врагом, вознаме-

рился проникнуть в Ашрамы Махатм, не спрашивая на это

их разрешения. Ради этой цели он всерьез собирался обра-

титься к британскому правительству с просьбой о снаряже-

нии экспедиции на поиски Шамбалы. В письме другу этого

не в меру самоуверенного джентльмена — А.П. Синнетту —

Учитель Кут-Хуми писал:

«Если вам небезразличны наши будущие отношения,

то лучше постарайтесь повлиять на вашего друга и колле-

гу мистера Хьюма, чтобы он отказался от своей безумной

идеи отправиться в Тибет. Неужели он действительно ду-

мает, что (...) он или какая-нибудь армия пелингов• будет

в состоянии отыскать нас или же принести обратно извес-

тие, что мы, в конце концов, оказались «лунным светом»,

как он это называет. Сумасшедший тот, кто воображает,

что даже британское правительство достаточно сильно,

богато и могущественно, чтобы помочь ему в осуществле-

нии его безумного плана! Если мы желаем, чтобы кто-ли-

бо познакомился с нами, то этот человек найдет нас у са-

мых границ. Те же, кто восстановил против себя Коганов,

как это сделал он,— те не найдут нас, даже если бы они

двинулись на Лxaccy с целой армией. Осуществление его

планов было бы сигналом для абсолютного разобщения

вашего мира и нашего. Его идея обратиться к правитель-

ству за разрешением отправиться в Тибет просто смешна.

Он встретится с опасностями на каждом шагу и при этом

не услышит никаких вестей ни о нас самих, ни о нашем

даже приблизительном местопребывании» («Письма Ма-

хатм», 52).

Итак, каким бы совершенным оснащением ни облада-

ли экспедиции, направляемые в Тибет на поиски легендар-

ной страны, этим поискам не суждено увенчаться успехом.

Научно-технический и духовный потенциал сотрудников

загадочной Обители остается непревзойденным современ-

ной цивилизацией, а следовательно, и обнаружить Ашрамы

Шамбалы непосвященным не дано.

В книге «Надземное» по поводу охраны местонахож-

дения Махатм и его, так сказать, естественной природной

маскировки сказано:

«Урусвати знает Башню Чунг. Урусвати знает, насколь-

ко внешне Башня походит на естественный утес. Не трудно

прекратить доступ к Башне. Небольшой обвал может при-

крыть строение внизу. Малая запруда может обратить поток

в озеро. Так можно немедленно преобразить всю местность,

когда настанет к тому время. Люди могут улыбаться, полагая,

что посланные экспедиции, рано или поздно, проникнут во

все ущелья. Но не забудем, что до преображения местнос-

ти сила мысли отведет любой караван. Также и химичес-

кие воздействия не допустят любопытных — так охраняем

Братство.

Самые усовершенствованные аэропланы не могут опре-

делить Наше место. Отшельники, живущие по окрестным

пещерам, составляют неусыпную стражу. Путники могут

рассказывать, как иногда встречный садху настоятельно со-

ветовал им определенную дорогу и предупреждал об опас-

ности другого направления. Сам садху не был дальше, но

ему было заповедано не направлять путников. Садху знают

о Заповеданной Местности и умеют хранить тайну. (...) Так

не следует умалять предположение, что может существовать

Обитель Ненарушимая.

Урусвати запомнила очертания подходов к Нам, запом-

нила Свет из Башни. Увидела сотрудников, собирающих

полезные растения. Много подробностей запомнила Сест-

ра Наша. Такие вехи незабываемы, они придадут мужест-

ва на всех путях. Наши глубокие Хранилища также видела

Сестра Наша. Нужно видеть собранные материалы знания,

чтобы постичь, как складывается работа Обители» («Над-

земное», 1).


27 авг 2010, 13:02
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
СИЛА ТАВМАТУРГИИ

Особой проблемой Адепты Шамбалы считают охра-

ну своей обители от местных жителей, которые, в отличие

от путешественников-иностранцев, хорошо знают природ-

ные условия тех местностей, через которые пролегают пути,

ведущие в Ашрам Белого Братства:

«Если не трудно оборониться от экспедиций, то гораздо

труднее не привлечь внимания местных людей. Они хранят

многие предания и готовы приложить их к действительнос-

ти. Воображение их настолько развито, слух и зрение на-

столько остры, что они могут приметить многое, незримое

для других. Они понимают жизнь в горах и могут найти сле-

ды там, где другие не подумают искать.

Но и местные люди понимают значение Заповедной

Местности — так создается ограда. Она необходима, ибо

для Наших аппаратов нужны сношения с городами» («Над-

земное», 49).

Следует отметить, однако, что благодаря необычным

психическим способностям Адептов даже местные жите-

ли, как свои пять пальцев знающие местности, в которых

они живут, не в состоянии обнаружить «заповедные места»,

связанные с расположением отдельных центров, связанных

с Шамбалой, не говоря уже о ее Главном Ашраме.

В книге Олькотта «Страницы старого дневника» опи-

сывается интересный случай (его участниками были

Е.П. Блаватская и один из ее сотрудников), который на

конкретном примере иллюстрирует способности Махатм

защищать свои Ашрамы и прочие тайные убежища от не-

прошеных гостей.

Е.П. Блаватская «попросила Мульджи1 нанять кабри-

олет, и когда коляска подъехала, они отправились в путь.

Она не стала объяснять цель поездки, только указывала с его

помощью вознице, когда и куда сворачивать. Вернувшись

вечером, Мульджи рассказал нам о происшедшем. Е.П. Бла-

ватская показывала дорогу. Проезжая длинными извилисты-

ми улочками и проселками, они в конце концов очутились

за городом, милях в восьми—десяти от Бомбея, в хвойном

лесу. Мульджи знал эти места. (...) Дороги и тропинки в лесу

переплетались самым сложным образом, но Е.П. Блават-

ская уверенно указывала путь. Так, петляя, они добрались

до берега моря, а затем, к удивлению Мульджи, подъехали

к воротам частного поместья. Перед их взором раскинулся

чудесный розовый сад, а в глубине его — роскошное бунгало

с просторными верандами в восточном стиле.

Е.П. Блаватская вышла из кабриолета и велела Муль-

джи дожидаться ее, ни в коем случае не подходя к дому. Он

остался у ворот, совершенно ошеломленный. Всю свою

жизнь проживший в Бомбее, он и не слышал о существо-

вании этого поместья. Мульджи окликнул одного из са-

довников, работавших неподалеку, но тот не сказал ему ни

имени своего хозяина, ни сколько лет тот здесь живет, ни

когда было построено бунгало. Надо сказать, что подобная

сдержанность никогда не была свойственна индийцам.

Е.П. Блаватская направилась прямо к дому, и у входа

ее приветливо встретил высокий, одетый в белые одежды

индиец необыкновенно величественного вида, и они вмес-

те вошли вовнутрь. Немного спустя Е.П. Блаватская вновь

появилась в сопровождении того же таинственного незна-

комца, и на прощание он вручил ей огромный букет роз, по-

данный ему одним из садовников. Е.П. Блаватская верну-

лась к своим спутникам, села в кабриолет и велела возчику

ехать. Мульджи она сказала только, что этот человек — ее

знакомый оккультист и что сегодня у них были некоторые

дела... Самое странное в этой истории заключалось в том,

что Е.П. Блаватская не имела ни малейшей возможности

1 Член Теософского общества, сотрудник Е.П. Блаватской.

Прим. авт.

узнать хоть что-либо о пригородах и проселочных дорогах,

потому что с момента прибытия в Бомбей она никуда не вы-

ходила из дома одна. Тем не менее она отлично знала доро-

гу. И кроме свидетельства Мульджи у нас не было ничего,

что подтверждало бы факт существования этого бунгало.

Мульджи был так поражен, что не переставал рассказы-

вать об этом случае своим городским приятелям, пока один

из них, заявив, что знает все пригороды как свои пять паль-

цев, не предложил ему пари на сто рупий, что такого дома

у моря нет. Услышав об этом, Е.П. Блаватская посовето-

вала Мульджи сразу же признать, что он проиграл; однако

тот утверждал, что запомнил дорогу вплоть до мельчайших

подробностей; я вызвал коляску, и мы втроем отправились

в путь. Мы не мешали Мульджи в его поисках, но после не-

скольких часов езды по побережью ему пришлось сдаться,

и мы вернулись домой.

Е.П. Блаватская сказала нам, что Мульджи не смог

найти таинственное бунгало из-за искусства тавматургии•

и что это бунгало, как и все места обитания Адептов, защи-

щено от посягательств посторонних кольцом иллюзии, ко-

торую создают и поддерживают служащие им элементалы

(т.е. духи природы). За этим бунгало присматривает один

надежный человек; время от времени оно служит местом

отдыха и встреч Гуру и их чела1. Таким образом, «все скры-

тые древние библиотеки, все несметные богатства, которые

должны оставаться недоступными до тех пор, пока карма

снова не вернет их людям, защищены от непосвященных

посредством иллюзий скал, земной тверди, зияющих про-

пастей и других подобных препятствий» (H.S. Olcott. Old

Diary Leaves. Vol. II. P. 42—44. См.: С. Крэнстон, Е.П. Бла-

ватская... С. 241—242).

И если уж даже одинокое бунгало имело столь надежную

защиту, что в течение долгих лет оставалось невидимым для

жителей, всю жизнь проживших в той местности, где оно

находилось, — можно себе представить, как охраняется ос-

новной Ашрам Шамбалы.

1 Чела (санскр.) — ученик духовного Учителя. — Прим. авт.

Проблема охраны Шамбалы включает в себя защиту не

только от непрошеных гостей на физическом плане бытия,

но и от развоплощенных (тонкоматериальных) сущностей

иных миров, и прежде всего — от сознательных сил зла.

В книгах Учения говорится:

«Могут спросить — приближаются ли разные тонкие су-

щества к Нашей Обители? Конечно, они могут приближать-

ся, но не могут воздействовать. Каждое земное место напол-

нено тонкими существами. Вопрос лишь в том, насколько

они вторгаются в земную жизнь» («Надземное», 52).

К основному Ашраму Шамбалы могут приближаться не

просто нежелательные существа Тонкого мира, но и глав-

ные противники Шамбалы — представители сил зла. На

Востоке их называют братьями тьмы, или черными брать-

ями, а в теософии и Агни Йоге их организация называется

Черной ложей. На вопросе о том, откуда взялись противни-

ки Шамбалы и каковы их цели, мы остановимся подробнее

чуть позже.

Если обычные негативные сущности Тонкого мира не

могут воздействовать на Ашрам Белого Братства, то руко-

водители (иерофанты•1) сил зла, обладая большим потен-

циалом разрушительных энергий, очень хотели бы это сде-

лать. Их вожделенная цель состоит в том, чтобы помешать

деятельности сил Света любым возможным способом. Но,

как говорится, руки коротки! Гималайское Братство Адеп-

тов обладает куда большим энергетическим потенциалом

и большими знаниями, чем их противники.

Судя по всему, иногда в Тонком мире у стен Обители

Света происходит нечто вроде сражений, главным оружием

в которых являются энергии:

«Спросят — могут ли иерофанты зла приближаться к На-

шим Башням? Конечно, могут, хотя такие приближения им

болезненны. Ярость увлекает их далеко. Мы иногда должны

прибегать к сильным разрядам, чтобы отбросить непроше-

ных посетителей. Такими разрядами поражаем темных, ко-

торые приближаются к Нашим Братьям» («Надземное», 123).

1 Иерофанты — название руководителей как темных, так и светлых

сил. — Прим. ред.


29 авг 2010, 12:53
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
КАК ВЫГЛЯДИТ АШРАМ БЕЛОГО БРАТСТВА

Немаловажный вопрос, связанный с попыткой понять,

что представляет собой легендарная Обитель, — это вопрос

о том, что можно увидеть в Ашраме Шамбалы. Иными сло-

вами, как выглядит заповедная область?

Конечно, и на Востоке, и, позднее, на Западе (после

распространения там учения теософии) с течением времени

возникло много противоречивых слухов и догадок по пово-

ду того, как может выглядеть гималайская Твердыня Света.

Махатма М. не без иронии упомянул это обстоятельство,

говоря о руководимой Им Обители:

«Урусвати знает, как различно толкуется Наше Место-

пребывание. Одни считают его обыденным монастырем,

другие называют колдовским притоном; одни утверждают

о царском великолепии, другие думают о суровом аскетиз-

ме; одни вообще отрицают Наше существование, другие по-

лагают, что Ашрамы имеются всюду.

Можно привести множество примеров разномыслия,

но следует упомянуть одно не лишенное значения сужде-

ние. Оно говорит, что Мы не живем в теле, но в Гималаях

имеется одно место, полное эманаций многих минера-

лов, там постоянно происходит вихрь надземных энергий

и потому могут быть особые сочетания с Надземным Ми-

ром. Так, у Нас отрицают тело, но зато утверждают над-

земный вихрь, который способствует сочетанию особых

химизмов. Пусть хотя бы этим путем напоминают о связи

с Надземным.

Не настаивайте на полной формуле, когда хотя бы час-

тично вносится полезное понимание. Пусть так сочетаются

пути знания. Напомним, что Мы не осуждаем хотя бы час-

тичное знание, если оно не отрицает самого главного.

Не смейтесь, если по неведению Нам приписывают чуж-

дые Нам атрибуты, вроде царского великолепия и роскоши.

Обычно так говорят простые люди, для которых роскошь

есть верх достижения. Они по-своему хотят приукрасить

и не знают, что может быть лучше царского великолепия.


30 авг 2010, 11:53
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
Глава 3. ГДЕ И КОГДА ВОЗНИКЛА ШАМБАЛА?

Они надевают на Изображения дорогие камни и думают,

что поступают правильно. Они полагают, что надземные

химизмы должны служить приукрасам роскоши» («Надзем-

ное», 690).

Что ж, немудрено, что люди, желающие понять, что

представляет собой Шамбала, пытаются описать ее в меру

своих собственных представлений.

А что же все-таки представляет собой Шамбала в дейс-

твительности?

Относительно внешней стороны легендарной Обители

нам известно совсем немного. Начнем с того, что все пути

в Шамбалу тщательно замаскированы и постоянно охраня-

ются от непрошеных гостей.

В работах Н.К. Рериха и книгах Живой Этики говорит-

ся о том, что пути в Шамбалу ведут из разных местностей

и стран. Тайные дороги могут проходить через раскаленные

от жара пустыни, а могут пролегать высоко в горах, пок-

рытых никогда не тающими ледниками, где царит вечная

стужа. Но в то время как на горных вершинах, окружаю-

щих сокровенную область, свирепствуют морозы и ледяные

пронизывающие ветры, в самой долине, расположенной

в сердце гор, бьют горячие источники — гейзеры, а кли-

мат приближается к субтропическому. В эту горную доли-

ну, по преданиям, со всех сторон Гималаев ведут хорошо

замаскированные подземные ходы и туннели. Иногда они

начинаются в горных пещерах, а иной раз — в потаенных

подземельях старинных монастырей. Иногда дорога к со-

кровенным Ашрамам Шамбалы может проходить через

опасные горные перевалы с ветхим бамбуковым мостиком,

раскачивающимся, как былинка, над глубокой пропастью.

Н.К. Рерих писал, что на склонах Гималаев имеется

множество пещер, в которых, по словам местных священ-

нослужителей, начинаются подземные ходы, простира-

ющиеся на большие расстояния и уходящие под Канчен-

джангу. Эти глубокие проходы ведут в прекрасную долину,

скрытую в самом сердце гор.

Аналогичные сведения приводит в своих работах и дру-

гой исследователь Азии — доктор Оссендовский. Во время

его путешествий по Центральной Азии монгольский лама

рассказывал ему не только об обширной сети подземных

туннелей, прилегающих к границам «Хранимой долины»,

но и о существовании в этих туннелях быстрых средств пе-

редвижения — особых аппаратов, циркулирующих по дан-

ным подземным артериям.

Монгольские ламы, рассказавшие много интересного

Оссендовскому, говорили, что лучшие представители вы-

сокоразвитых цивилизаций, существовавших некогда в Ат-

лантике и Тихом океане, смогли выжить благодаря тому,

что заранее приготовили для себя подземные убежища, ос-

вещенные искусственным светом. По словам ученых лам,

в этих подземных убежищах существует особенный свет,

который позволяет успешно выращивать зерно и овощи.

Конечно, техническое оснащение загадочной духовной

обители Востока не исчерпывается существованием защит-

ных экранов, подземных туннелей и особых средств пере-

движения в них. Местные жители Тибета и Индии издавна

видели в небе над Гималаями летательные аппараты, назван-

ные в наше время «летающими тарелками». Эти аппараты

наблюдали также члены экспедиции Рерихов, английский

альпинист Франк Смит и многие другие очевидцы... Но не

будем забегать вперед — о научных и технических возмож-

ностях Адептов Шамбалы речь пойдет в следующей главе.

Духовный Учитель Рерихов, Махатма М., говорил Елене

Ивановне о том, как выглядят издалека внешние строения

Ашрама Шамбалы:

«Поистине, Урусвати улавливает многие детали. Крас-

новато-желтая Башня соединена переходами с остальным

строением. Издали строения можно принять за высеченные

временем скалы, слегка покатые. Окна внешних стен можно

принять за гнезда птиц. Пустыня не тронута кругом. Часто

путник проезжает, не подозревая, но удивляясь поведению

своего коня или верблюда. Животные поворачивают голо-

вы к безжизненным камням и даже пытаются повернуть

туда, где как бы груды камней нагромождены. Некоторые

даже видели надписи на стенах, но, конечно, приняли их

за червоточины. Конечно, нежданный путник будет всегда

отведен в сторону. Каждый что-то чует. Но житель пустыни

привычен к голосам и огням пустыни» (Е.И. Рерих. У порога

Нового мира).

А в воспоминаниях сотрудника Е.П. Блаватской, ин-

дийского юноши Дамодара Маваланкара, есть и краткое

описание внутренних помещений таинственной гималай-

ской Обители. О том, как выглядят некоторые строения

Главного Ашрама гималайской Обители, Дамодар расска-

зывал в письме видному деятелю американского Теософ-

ского общества, Уильяму Джаджу. Однажды Учитель раз-

решил Дамодару побывать в Ашраме Махатм в астральном

теле. О своих впечатлениях Дамодар вспоминал:

«Я оказался в особенном месте. Оно находится в районе

верхней границы Кашмира, у подножия Гималаев. Кроме

двух домов, расположенных напротив друг друга, там боль-

ше нет никакого жилья. Из одного дома вышел Кут-Хуми.

Это был его дом. Напротив останавливается (Учитель) М.

Брат К. приказал мне следовать за ним. Через полмили мы

подошли к естественному подземному ходу, уводящему под

Гималаи. Это было старое русло реки Инд, бешено бурля-

щей внизу. Тропа была настолько узкой, что идти по ней

можно было лишь по одному, и один неверный шаг мог сто-

ить путнику жизни (...).

Пройдя значительное расстояние по этому подземному

ходу, мы вышли на открытую равнину в Л. Там находилось

просторное, массивное здание... Это был Главный Центр,

куда должны были прибыть все из нашей группы, кто заслу-

живал посвящения в мистерии. Они должны были собрать-

ся здесь для заключительной церемонии и оставаться здесь

столько времени, сколько потребуется. Я вместе с моим

Гуру поднялся в Большой зал. В нем царили мир и вели-

чие, вызывающие благоговейный трепет (...). Великолепие

Трона Владыки было несказуемо» (S. Еек. Damodar and the

Pioneers of the Theosophical Movement. Adyar, 1978. P. 47).

Об этом месте, где находились жилища Махатм М.

и Кут-Хуми, упоминала и Е.П. Блаватская в одном из писем

последователям. Как сообщает Елена Петровна, эта мест-

ность находилась в Малом Тибете, принадлежавшем в то

время Кашмиру. Дом Учителя Кут-Хуми представлял со-

бой большое деревянное здание в китайском стиле; оно на-

поминало пагоду. Этот дом находился между озером и жи-

вописным склоном горы. В этом же письме Е.П. Блаватская

упоминает о том, что в доме Кут-Хуми часто останавливает-

ся и Махатма М. Оба Учителя редко выходят в мир в физи-

ческих телах, но они могут проецировать свои астральные

формы куда угодно...

Интересное воспоминание Елены Петровны о посе-

щении ею некоторых Ашрамов Шамбалы содержится в ее

письме родным, написанном в октябре 1877 года. После

смерти Блаватской это письмо было опубликовано в жур-

нале «The Path» и затем неоднократно цитировалось в раз-

личных работах по истории теософского движения. В нем

Е.П. Блаватская упоминает о том, как глубоко чтит дух

учения Христа ее Учитель. В этом же письме сообщается,

что она провела семь недель в прибежище в лесу непода-

леку от гор Каракорума. Учитель посещал ее ежедневно,

но она не уточняет, астральным или каким-то другим об-

разом. В этом загадочном месте ей показали целое собра-

ние статуй Великих Учителей мира. В одном из подземных

храмов она увидела огромную бронзовую статую Иисуса,

дающего прощение Марии Магдалине. Рядом с ней нахо-

дилась статуя Гаутамы Будды, который из своих рук поил

водой нищего, а также статуя его ученика и двоюродного

брата Ананды, пьющего воду у колодца из чаши, подавае-

мой ему парией, неприкасаемой.

Наконец, в письме «светскому» ученику Махатмы Кут-

Хуми А. Синнетту Учитель М., также находившийся иногда

с ним в переписке, упомянул о самом сокровенном строе-

нии Шамбалы — Башне Чунг.

«В некотором месте, о котором не следует упоминать чу-

жим, имеется бездна с хрупким мостом из свитой травы над

нею и бушующим потоком внизу. Отважнейший член ва-

шего клуба альпинистов едва ли осмелится пройти по нему,

ибо он висит, как паутина, и кажется гнилым и непроходи-

мым, хотя и не является таким. Тот, кто отважится на испы-

тание и преуспеет — как преуспеет он, если это правильно,

что ему разрешено,— тот придет в ущелье непревзойденной

красоты, в одно из наших мест и к некоторым из наших лю-

дей; ни о том месте, ни о тех людях, которые там находятся,

нет записей среди европейских географов. На расстоянии

брошенного камня от старинного храма находится старая

башня, недра которой дали рождение поколениям Бодхи-

сатв» («Письма Махатм», письмо № 26).


31 авг 2010, 11:56
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
АШРАМЫ ШАМБАЛЫ В ПРЕЖНИЕ ВЕКА

И В НАШИ ДНИ


Еще один вопрос, который может возникнуть в связи

со всеми приведенными выше сведениями о таинствен-

ном Братстве, — это вопрос о том, является ли гималайская

Обитель Шамбалы ее единственным оплотом или помимо

основного Ашрама Шамбалы в Гималаях на Востоке могут

существовать и другие ее центры. Ответ на этот вопрос был

дан Учителями в учении Агни Йоги. Так, в книге «Надзем-

ное» говорится:

«Не нужно полагать, что многие века не научили людей

прислушиваться к Нашему Совету. Не забудем, что в раз-

ные времена Мы появлялись в странах Запада. Мы даже

имели, кроме восточных Ашрамов, и Наши убежища в за-

падных городах: в Лионе, в Нюренберге, в местности неда-

леко от Лондона, недалеко от Петербурга и в Италии. Так,

кроме Ашрамов восточных и египетских, Мы должны были

иметь и оплоты в некоторых больших городах. Нужно не за-

бывать, что борьба с силами тьмы вызывала и надобность

многих мер» («Надземное», 49).

Следовательно, были времена, когда Ашрамы или от-

дельные убежища Шамбалы существовали практически по

всей планете. В частности, еще во времена Е.П. Блаватской

Ашрамы Махатм располагались во многих уединенных мес-

тах стран Востока.

Но, как следует из более поздних свидетельств Е.И. Ре-

рих, спустя несколько десятилетий ситуация изменилась.

Все члены Братства собрались в главной Твердыне, поки-

нув свои Ашрамы в других местах.

Как писала Е.И. Рерих, «...можно смело утверждать под

любою клятвою о существовании Единого Великого Белого

Братства в так называемых Транс-Гималаях. Никаких от-

делений этого Братства сейчас не существует. В свое время

бывали отдельные Ашрамы этого Братства, конечно, тоже

в труднодосягаемых местностях, где собирались иногда

очень редкие ученики, но сейчас все такие Ашрамы закры-

ты и Великие Учителя собрались в своей Главной Твердыне,

говорю это со слов Самого Владыки» (из письма Е.И. Рерих

от 22.03.35).

О том, что многие Ашрамы были оставлены Махатма-

ми, говорят и сами Учителя в книге «Надземное»:

«Не будем забывать, что многие Ашрамы должны были

перейти в Гималаи, ибо атмосфера других мест сделалась

невозможной. И последний египетский Ашрам должен был

перейти в Гималаи, ибо каждому очевидны события в са-

мом Египте и в прилегающих областях. К сроку Армагеддо-

на все Ашрамы должны были собраться к Обители в Гима-

лаях. Нужно познать, что Мы сейчас не покидаем Обители,

но лишь в тонком теле Мы бываем на дальних расстояниях»

(«Надземное», 19).

Путешествующим по Востоку Рерихам местные свя-

щеннослужители, рассказывавшие о Шамбале, также гово-

рили о том, что второстепенные по значению Ашрамы были

покинуты Махатмами.

Интересно и другое современное обстоятельство де-

ятельности Адептов Белого Братства, упомянутое в письмах

Е.И. Рерих: «Большинство Вел[иких] Братьев находится

сейчас в уплотненных тонких телах. А Те из них, которые

носят еще физические тела, собрались сейчас в своей глав-

ной Твердыне. Все Ашрамы в Тибете, укрытые в непроходи-

мых ущельях, тоже закрыты. Страшное разложение земной

атмосферы не способствует появлению Великих Учителей

среди людей. И притом работа их сейчас не требует телесно-

го выявления» (из письма Е.И. Рерих от 07.05.39).


01 сен 2010, 10:49
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
ШАМБАЛА ЗЕМНАЯ И НЕБЕСНАЯ

Говоря о роли Космического Разума в духовном разви-

тии землян, стоит коснуться и вопроса о том, где, в каких

сферах — на земном плане или в иных мирах — пребывают

сейчас представители Иерархии Света, пришедшие на нашу

планету в незапамятные времена.

Помимо известного на Востоке земного центра объеди-

нения духовных Учителей мира, называемого Шамбалой,

существует такое же Их объединение в высших сферах на-

шей планеты, то есть в иных мирах.

В наше время идея разумного существования души-со-

знания на иных планах бытия уже никого не удивляет. По

мнению К.Э. Циолковского, высшие существа, способные

руководить нашей эволюцией, могут находиться не только

на физическом плане бытия, но и «в эфире» (в терминоло-

гии Агни Йоги — на тонкоматериальных планах бытия).

Как пишет Циолковский, среди этих существ «...могут быть

всевозможные породы, приспособленные к жизни на вся-

ких планетах, например на Земле. Однако большинство их

однообразно и приноровлено к жизни в эфире»1.

1 К.Э. Циолковский. Воля Вселенной // Очерки о Вселенной.

С. 45-47.

Елена Ивановна Рерих писала, что души-сознания

всех Великих Учителей, посещавших наш мир, после Их

физической смерти остались в высших сферах, окружаю-

щих Землю. И оттуда, из мира иного, своим духовным воз-

действием Они по-прежнему продолжают содействовать

эволюции нашей планеты: «Конечно, никто из Великих

Учителей Человечества не ушел из нашей Солнечной сис-

темы, и даже не ушли они из сфер, окружающих нашу пла-

нету1. Наоборот, именно приблизились сейчас, ибо сви-

репствующий Армагеддон требует напряжения всех Сил

Светлой Иерархии» (из письма Е.И. Рерих от 20.04.35).

Таким образом, будучи в полном смысле слова косми-

ческим явлением, Шамбала существуют не только в фи-

зическом мире, но и на высших планах бытия. Помимо

земной Обители Света существуют Обители Шамбалы

в Тонком и Огненном мирах, являющиеся главным опло-

том Сил Света на нашей планете. В восточных легендах

не случайно говорится, что существует Шамбала земная

и Шамбала небесная — под последней имеются в виду

Ашрамы Белого Братства, находящиеся в Тонком и Ог-

ненном мирах. В них объединились все развоплощенные

(ушедшие с физического плана бытия) сотрудники сил

Света и их ученики. Деятельность Небесной Шамбалы

столь же напряженна, важна и масштабна, как и земной

Обители Братства.

О том, какими бывают Ашрамы Шамбалы, Е.И. Рерих

писала, отвечая на вопросы последователей Живой Этики:

«Ашрам означает священное место, храм, монастырь,

школу тайноведения, потому можно и земную Тверды-

ню Великого Братства называть Ашрамом. Но и в Тонком

Мире имеются Ашрамы Белого Братства. Как и на Земле,

они немногочисленны, ибо там тоже требуется большая

дисциплина и напряженный труд. А где они, желающие

приобщиться к еще большему труду, вместо обещанного им

«упокоения»?

1 Имеются в виду не физические, а тонкоматериальные сферы

(планы бытия). — Прим. авт.

Почему думать, что огненные лучи могут подниматься

только над ашрамом1 Тонкого Мира? Истинно, над каждым

земным ашрамом или крепостью духа поднимаются лучи,

и при особых условиях они могут быть зримы» (из письма

Е.И. Рерих от 19.03.36).

...Во второй части «Братства» сказано: «Мы имеем

целые Твердыни в Тонком Мире. Уже знаете названия

их, уже слышали об удивительном дереве и строениях их,

созданных мыслью. Нужно особенно ясно осознать эти

обстоятельства, чтобы направиться в Докиуд2. Мысль, не

прегражденная сомнением, приведет в Наши Надземные

Обители. Обитель Гималаев находится в постоянном об-

щении с обителями Тонкого Мира, и битва земная так-

же звучит и гремит в Тонком Мире» (из письма Е.И. Рерих

от 23.08.37).

Вот что сказано о Шамбале земной и небесной в работе

Н.К. Рериха «Шамбала Сияющая», построенной в форме

диалога самого художника с высокообразованным священ-

нослужителем — ламой:

«Лама изучает нас своим пронзающим взглядом. Потом

он говорит:

«Великая Шамбала далеко за океаном. Это могущест-

венная небесная область. Она не имеет ничего общего с на-

шею землею. Каким образом и почему вы, земные люди,

интересуетесь ею? Лишь в некоторых местах на Далеком

Севере вы можете видеть сияющие лучи Шамбалы».

«Лама, нам знакомо величие Шамбалы. Мы знаем о ре-

альности этого неописуемого царства. Но нам также извес-

тна реальность земной Шамбалы. Мы знаем, как некие вы-

сокие ламы отправлялись в Шамбалу, как на своем пути они

видели обычные физические предметы. Мы знаем сказание

о Бурятском ламе, о том, как он был проведен через очень

узкий, тайный ход. Мы знаем, как другой пришедший видел

караван горных людей с солью из озер, на самой границе

1 Е.И. Рерих писала слово «ашрам» с прописной буквы только

в том случае, когда речь шла об Ашрамах Шамбалы. — Прим. авт.

2 Докиуд — название обители Белого Братства на высших планах

бытия. — Прим. авт.

Шамбалы. Более того, мы сами видели белый пограничный

столб одного из трех крайних постов Шамбалы. Потому не

говори со мной лишь о небесной Шамбале, но также и о

земной; потому что ты, так же как и я, знаешь, что земная

Шамбала связана с небесной. И на этом звене оба мира со-

единяются» (Н.К. Рерих. «Шамбала Сияющая»).

О значении земной Шамбалы как места, соединяющего

земной план с Высшим миром, говорится и в книгах Живой

Этики:

«Шамбала — необходимое место, где духовный мир со-

четается с материальным. Как в магните бывает точка на-

ибольшего притяжения, так ворота духовного мира откры-

ты в Обитель гор. Явленная высота Гауризанкара помогает

магнитному току.

Лестница Иакова — символ Нашей Обители.

Можно понять, когда Христос сходит по лестнице, яв-

ляя сосуд Света.

(...) цепь Неба простирается до Нашего Храма, и здесь,

на Земле, слышна музыка сфер. Украшен и новым огнем ос-

вещен свод, и толпа духов являет общение с земными стра-

жами. Снеговые гиганты стерегут Великую Тайну» («Листы

Сада М.», т. 2. «Озарение»).

А вот как говорится о земном оплоте Шамбалы и о свя-

занных с ней пространствах Высшего плана бытия в запи-

сях ученика Н.К. Рериха Бориса Николаевича Абрамова,

изданных под общим названием «Грани Агни Йоги»:

«Мир плотный прибежища духу не даст, ибо нет в нем

ничего, на что можно было бы опереться. Временны и дру-

гие миры, хотя пребывание в них может быть много дли-

тельнее, чем в мире земном. И только Мир Огненный пос-

тоянен. Сам по себе земной мир, то есть планета, живет

многие сотни миллионов лет, но жизнь в теле физическом,

жизнь человека, коротка очень, и очень переменчивы усло-

вия каждого существования, и очень отличны они от преды-

дущего, ибо карта мира меняется достаточно быстро. Даже

одно столетие уже изменяет ее. Люди пытались среди этих

постоянно меняющихся форм создать нечто незыблемое,

прочное и постоянное, но в этом не преуспели. И только

лишь Наша Твердыня стоит неизменно и прочно, пережи-

вая века. Поэтому даже в мире земном человечество имеет

Оплот нерушимости, прочности и постоянства. Меняется

лик Земли, перекраиваются карта государств и границы на-

родов, возникают новые города, сменяются правительства,

и меняются формы жизни, но Твердыня стоит, нерушимо

и прочно, в далеких горах, возвышаясь над миром явле-

ний земных, идущих друг другу на смену. Сознавать, что

даже на этой Земле, среди неустойчивости и непрочности

жизни, существует Оплот и Твердыня для духа,— значит

понять, что вневременность Огненного Мира имеет свое

выражение и на Земле, как бы возвышаясь над берегом пло-

ти, над миром астральным и Тонким. Мир Огненный в ней

утвержден, в Твердыне Планетного Братства, связанного

огненными нитями связи с Планетными Братьями Даль-

них Миров нашей Солнечной системы и выше. Твердыня

Света есть место встречи всех миров, которым открыта Она.

Сознание Владык также открыто всем мирам независимо

от того, в теле Они физическом или вне тела. Объединение

видимого и невидимых миров в сознании человека — цель

его эволюции. Это ступень Архата, орбита которой расши-

ряется все более и более по мере его продвижения кверху.

Из Твердыни на землю устремляются Лучи Света. И каждое

сознание по этим Лучам может устремиться к Твердыне и в

Ней обрести опору и прибежище духу. Так, в мире земном

людям дан в плотных формах прообраз Нерушимости Ог-

ненной, Оплот и опора для духа в его устремлении в Бес-

предельность. Твердыня является символом вечности среди

преходимости быстротекущих явлений человеческой жизни

земной» («Грани Агни Йоги», т. 3, 2).

После этих строк становится понятным, на чем основы-

ваются вечность и нерушимость легендарной Обители Све-

та и ее непобедимое могущество!


02 сен 2010, 12:23
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
Глава 4

ВНЕ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ:

ТАЙНЫЕ СИЛЫ АДЕПТОВ

Паранормальные способности —

миф или реальность?

В ЧЕМ ПРИЧИНЫ ВСЕХ ФЕНОМЕНОВ


Многих людей, слышавших о Шамбале, смущают рас-

сказы о свойственных Махатмам необычных психических

и духовных способностях — вплоть до способности мгно-

венно появляться в любой точке земного шара и так же

мгновенно исчезать с глаз очевидцев.

Кто-то в это верит, кто-то — нет. Хотя на Востоке, на-

пример, где люди издавна были свидетелями необычных

способностей йогов, о подобных чудесах многие слышали.

Как бы то ни было, обладание необычными, сверхчело-

веческими способностями стало своеобразной «визитной

карточкой» всех, кого в литературе называют йогами, Адеп-

тами, Посвященными, пророками, магами и т.п. Едва про-

читав или услышав что-то о йоге или Адепте, мы уже пони-

маем: речь идет о человеке, обладающем паранормальными

способностями!

А что, собственно, мы знаем об этих способностях и о

том, откуда они берутся? Конечно, все понимают, что в ос-

нове паранормальных способностей лежат природный дар

и (или) специальная тренировка, направленная на его раз-

витие. Но это, собственно, и все, что мы знаем. Природа па-

ранормальных феноменов для официальной науки как была,

так и остается тайной за семью печатями. Ученые изучают

мозг экстрасенсов и ясновидящих, пытаясь в его структуре

и особенностях его функционирования найти ответы на все

вопросы... И не зная, что главная основа, или механизм, па-

ранормальных феноменов и в природе, и в человеческом ор-

ганизме уже найдена! Но она изложена не в научной теории,

принадлежащей какому-либо современному нейрофизио-

логу, а в древнейшем культурном наследии мира — эзотери-

ческой философии Востока. И в частности, в современном

учении Агни Йоги, созданном на основе этого наследия.

Увы — о том, что говорится в Агни Йоге, большинство уче-

ных не знают. А если бы и узнали, все равно не поверили

бы — во всяком случае, большинство. Правда, находятся

и те, кто верит. Особенно это касается демократичного За-

пада, в странах которого не было долгих лет господства уз-

коматериалистической идеологии и потому уже в 60-е годы

издавались научные работы, например, о реальности фено-

мена перевоплощений. Кроме того, уже в те годы многие (не

все, конечно!) ученые Запада не считали понятия «медиум»

или «экстрасенс» синонимами понятия «шарлатан» и потому

активно привлекали субъектов, обладающих необычными

способностями, к научным исследованиям и эксперимен-

там вроде изучения «опыта вне тела», или, как это называет-

ся сейчас, «астральных проекций».

Ученые, допускающие реальность таких явлений, объ-

яснения которым в современной официальной науке еще не

найдено, часто бывают склонны к диалогу с эзотерической

философией, на Западе представленной в основном учением

теософии. Конечно, не стоит думать, что все западные уче-

ные разделяют основные положения эзотерики — учение об

иных планах бытия, о существовании у человека тонких тел

и энергетических центров сознания и т.п. Скептиков и ярых

материалистов и на Западе всегда было достаточно. Но все

же — и это следует отметить — западная наука в большей сте-

пени оказалась склонной к диалогу с эзотерическим фило-

софским наследием мира, чем российская, и причина этого,

на наш взгляд, лежит именно в области идеологической.

Но как бы то ни было, наука — это одно, а эзотерика —

нечто другое.

Попробуем понять, какими же паранормальными спо-

собностями в действительности владеют Адепты тайных

знаний.

Знакомясь со свидетельствами, оставленными нам оче-

видцами необычных явлений, читатель может отнестись

к этим сведениям по-разному.

Можно относиться к рассказам о «чудесах Востока» (т.е.

необычных способностях адептов йоги) как к сказкам для

взрослых, и только. А можно вспомнить, что известные нам

сведения о высших психодуховных способностях Адептов

представляют собой исторические свидетельства вполне ре-

альных и весьма уважаемых людей своего времени, ставших

учениками Махатм не из-за легкомыслия и безоглядной веры

в чудеса, а в силу других, куда более серьезных причин.

И одна из таких причин — это наличие в эзотерической

философии аргументированного и оригинального учения,

позволяющего непредубежденному человеку понять внут-

ренние механизмы осуществления тех или иных психичес-

ких феноменов. Иными словами, последователи Блаватской

и Рерихов верили в то, что Учителя Востока обладают не-

обычными способностями, не только потому, что сами стали

очевидцами весьма необычных явлений. Они прежде всего

знали основные положения эзотерических доктрин Востока,

вполне рационалистически объясняющие закономерности

существования таких феноменов, как материализация, теле-

портация, ясновидение, астральные проекции и т.п.

Кстати, сами обладатели паранормальных способнос-

тей, Адепты Шамбалы, в своих учениях утверждали, что

в основе всех явлений, кажущихся человеку чудом, лежат

еще неизвестные ему, но вполне естественные и объясни-

мые законы природы.

Поэтому прежде чем мы обратимся к рассмотрению па-

ранормальных способностей Адептов, упомянем — хотя бы

конспективно — основные положения эзотерической фи-

лософии, объясняющие внутренние механизмы всех психи-

ческих и духовных феноменов.


03 сен 2010, 11:20
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
Аватары Шамбалы


ЭТИ ТАИНСТВЕННЫЕ ЧАКРЫ


Одно из основных положений эзотерических учений

всего мира — это существование в Космосе других миров,

образованных иными видами материи. В Агни Йоге эта не-

видимая обычным зрением реальность называется Тонким

миром. Тонкий мир отличается от физического не только

состоянием образующей его материи, но и пространствен-

но-временными соотношениями. Материя, образующая

этот план бытия, по сравнению с земной менее плотная,

более разреженная. Она пластична и светоносна в своей ос-

нове. Разницу между физической материей и тонкой можно

представить себе примерно как отличие железа от газа. Одно

жестко, плотно и твердо, второй — прозрачен, пластичен

и проницаем, как воздух. Примерно таковы же и свойства

физической и тонкой материи.

Пространство и время Тонкого мира тоже существенно

отличаются от земной реальности. И пространство, и вре-

мя на другом плане бытия условны, они не имеют жестких,

четких границ, как на Земле. Существа Тонкого мира видят

окружающее и пространство со всех сторон и со всех углов

зрения. Как описывал в своих трудах Тонкий мир греческий

философ Плотин, «это небо, где все прозрачно и нет ничего

темного и непроницаемого, и все ясно, и видимо, и внут-

ри и со всех сторон. Потому что свет встречается со светом

и каждая вещь содержит в себе и видит все в другой. И всё

есть везде, и всё есть всё, и каждая вещь есть всё». Пред-

ставить себе такую реальность трудновато, конечно, но что

поделаешь! Условия нашего, физического, и тонкоматери-

ального плана бытия весьма отличаются друг от друга.

Второе, не менее важное положение Агни Йоги — это

существование в организме человека невидимых обычным

зрением тонких тел, созданных из материи Тонкого мира.

Фактически частичку Тонкого мира мы носим в самих себе!

Согласно Живой Этике, человек имеет в своей структуре те

же виды материи, которыми образовано все мироздание.

И физическое тело, и тонкоматериальные тела являются

оболочками его сознания на тех планах бытия, на которых

оно существует. Во время земной жизни человек живет в фи-

зическом теле на земном плане. После смерти физического

тела душа-сознание индивида перемещается в одно из его

тонких тел — астральное — и переходит в Тонкий мир, на ас-

тральный план бытия. Закончив эту, «тонкоматериальную»,

фазу своей жизни, сознание вновь воплощается на земном

плане в теле новорожденного. Таков жизненный цикл ин-

дивида и условия его космической эволюции как на земном,

так и на Тонком плане — из воплощения в воплощение.

Самое интересное состоит в том, что идеи эзотеричес-

ких учений о существовании Тонкого мира и тонких тел

в организме человека подтверждаются современными ис-

следованиями в области танатологии и экспериментальной

психологии, в частности, свидетельствами людей, пережив-

ших клиническую смерть.

Благодаря работам Р. Моуди и других ученых-танато-

логов стало известно, что люди, пережившие клиническую

смерть, испытывали ощущения, очень похожие на описа-

ния условий бытия в Тонком мире.

Пациенты, которых опрашивал Р. Моуди, а затем и дру-

гие врачи, заинтересовавшиеся проблемой жизни после

смерти, обнаруживали у себя некое «другое тело», нефи-

зическое, прозрачное, и могли видеть свое физическое

тело как бы со стороны или сверху.

Иногда невидимые обычным зрением тонкие тела чело-

века — эфирное и астральное — могут быть запечатлены на

фотоснимках. Призрак в операционной на снимке вверху —

это выделившееся в пространство эфирное или астральное

тело женщины, скончавшейся во время операции на сердце.

Фантом был совершенно случайно запечатлен на видеока-

меру в одной из частных клиник Германии (в Европе давно

уже принято снимать операции на видео для последующего

анализа действий хирургов).

Кроме того, умирающие начинали видеть своих уже

умерших родственников, неземные пейзажи и странные

световые эффекты. Многие из них слышали величествен-

ную неземную музыку или какие-то непонятные звуки и шу-

мовые эффекты. Зрение людей, находящихся в коме, также

становилось необычным: они могли видеть в любой перс-

пективе, как бы приближая к себе любой объект, который

хотели рассмотреть поближе. Один мужчина, перенесший

состояние клинической смерти, говорил потом Р. Моуди:

«Я не понимал, как могу видеть так далеко». Женщина, пе-

ренесшая клиническую смерть, сказала: «Мне казалось, что

это духовное зрение не имеет границ, потому что я могла ви-

деть что угодно и где угодно». Другая пациентка вспоминала:

«Была необычайная суматоха, люди бегали вокруг санитар-

ной машины. Когда я всматривалась в окружающих, чтобы

понять, что происходит, то предмет сразу же приближался

ко мне, как в оптическом устройстве, позволявшем делать

«наплыв» при съемке, и я как бы находилась в этом устройс-

тве. Но в то же время мне казалось, что часть меня — то, что

я называю сознанием, — оставалась на месте, в нескольких

ярдах от моего тела. Когда я хотела разглядеть кого-нибудь,

находящегося от меня на расстоянии, то мне казалось, что

какая-то часть меня притягивалась к тому, что я хотела уви-

деть. У меня было ощущение, что при желании я могла бы

увидеть все, что происходит в любой точке земного шара».

О чем все это говорит? О том, что иное, тонкое состоя-

ние материи и созданный им Тонкий мир в самом деле су-

ществуют. И в физическом теле каждого человека скрыты

невидимые глазу тонкоматериальные субстраты, называ-

емые в Живой Этике тонкими телами. Ощущения людей,

связанные с пребыванием вне их физического тела, полу-

чили в психологии название внетелесных состояний, или

опыта вне тела (ОВТ). Запомним эти определения — к ним

мы еще обратимся при рассмотрении самой фантастичес-

кой на первый взгляд способности посвященных, называе-

мой в Агни Йоге делимостью духа•

Но продолжим наш краткий экскурс в доктрины эзоте-

рических учений.

Наконец, третье положение эзотерической философии,

имеющее прямое отношение к нашей теме, состоит в сле-

дующем: именно тонкие тела, скрытые в нашем физическом

теле, и находящиеся в них энергетические центры и являются

основой существования у людей паранормальных способнос-

тей! А сами эти способности неотделимы от использования

энергий Тонкого плана бытия.

Ученые, исследуя ясновидящих и экстрасенсов, изучают

их мозг. Но вот парадокс — на самом деле первопричиной

существования паранормальных способностей являются

вовсе не особенности мозга или физического тела, а имен-

но невидимая тонкоматериальная лаборатория человечес-

кого организма, в существование которой официальная на-

ука пока не верит.

Конечно, мозг людей, обладающих экстрасенсорными

способностями, в момент их проявления действительно

функционирует не так, как у обычных людей. Это и дает

повод ученым считать, что «виновником» проявления всех

парапсихологических чудес является мозг. Но в действи-

тельности мозг, как и все физическое тело, — это лишь

передаточное звено, плотноматериальный носитель, или

вместилище, более тонких оболочек сознания-души. Все

паранормальные способности осуществляются благодаря

энергиям Тонкого плана бытия. И основными проводни-

ками этих энергий служат тонкие тела и центры, о сущес-

твовании которых не подозревают не только большинство

ученых, но часто и сами обладатели необычных способ-

ностей.

По поводу внутренних механизмов паранормальных

способностей в Агни Йоге сказано: «Все, что принято счи-

тать феноменами, есть не что иное, как трансмутация одно-

го из центров. Как же мощно творит дух Агни Йога, центры

которого зажжены сокровенным огнем!» («Мир Огненный»,

ч. 3, 128).


04 сен 2010, 11:01
Профиль
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 12 июн 2009, 00:05
Сообщения: 7311
Сообщение Re: Великое Белое Братство
ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Еще одно понятие Агни Йоги, объясняющее причины

существования паранормальных способностей, — это пси-

хическая энергия• Ее запас, или потенциал, в организме

человека также зависит от уровня совершенства тонких тел

и от деятельности энергетических центров, или чакр. По-

вышенный потенциал психической энергии, обретенный

благодаря деятельности высших центров сознания, делает

возможными материализацию, дематериализацию, теле-

портацию и прочие феномены.

Кроме того, в Живой Этике указывается на связь раз-

личных психических феноменов с тонкоматериальным

планом бытия:

«Несбыточным может казаться новый Тонкий Мир тем,

кто не обращал внимания на так называемые феномены,

удостоверенные фотографиями, Икс-лучами и подписями

свидетелей. Припомним — кто-то отзывается на космичес-

кие явления; кто-то слышал дальние голоса; кто-то учас-

твовал в Тонком Мире, видя его; кто-то светился; кто-то

поднимался на воздух; кто-то ходил по воде; кто-то ходил

по огню; кто-то поглощал яды без вреда; кто-то не нуж-

дался во сне; кто-то не нуждался в пище; кто-то мог видеть

через твердые тела; кто-то писал двумя руками; кто-то мог

привлекать животных; кто-то мог понимать язык без зна-

ния его; кто-то мог понимать мысли; кто-то мог читать

закрытыми глазами закрытую книгу; кто-то не чувствовал

боль; кто-то среди снега развивал жар сердца; кто-то мог

не чувствовать утомления; кто-то мог помогать лечением;

кто-то мог явить знание будущего. Так можно перечислить

все явленные феномены и множество поучительных приме-

ров из жизни. Но на мгновение соберите все эти качества

в одно тело и получите новое человеческое преображение,

указанное во многих Учениях. Главное в этом преображе-

нии, что все отдельные части его уже явлены даже среди не-

совершенного существования. Значит, при определенном

устремлении можно сильно подвинуть человечество к пре-

ображению всей жизни, потому будем помнить о великом

Огне и о здании огненном — Сердце. Ведь не сказка, но дом

Духа!» («Сердце», 99).

Понятие Сердца с большой буквы, упоминаемое в данной

цитате из Агни Йоги, относится не столько к физическому

органу, сколько к энергетическому центру (анахата-чакре).

Энергетические центры, или чакры, являются тем са-

мым механизмом, который обеспечивает связь организма

человека с энергиями Тонкого мира. А сами чакры, несмот-

ря на их тесную взаимосвязь с физическим телом, имеют

тонкоматериальную природу и находятся в тонких телах,

как бы проецируясь из них на самые важные нервные спле-

тения физического тела.

Между прочим, и тонкие тела, и энергетические цен-

тры сознания есть у каждого из нас. А это означает, что

в потенциале все мы можем быть ясновидящими, телепа-

тами, экстрасенсами, обладать левитацией, телекинезом

и другими паранормальными способностями. Но для это-

го нам надо научиться использовать все то невидимое тон-

коматериальное «оборудование», которым нас снабдила

природа.

Стоит отметить, что эволюцию человечества и развитие

творческих способностей человека авторы Агни Йоги свя-

зывают с раскрытием энергетического потенциала высших

центров. В Живой Этике неоднократно говорится, что на

будущих этапах эволюции высшие способности психики,

относимые современной наукой к паранормальным, станут

доступными практически всем людям: «Эволюция челове-

чества вообще, и физического тела в частности, приводит

к возможности раскрытия центров, что дает ясновидение,

яснослышание и все остальные ясночувства» («Грани Агни

Йоги». Т. 10, 432).

Соответственно, и одной из задач психического и ду-

ховного самосовершенствования человека должно стать

овладение им потенциальными возможностями его много-

мерной природы. В «Гранях Агни Йоги» Учителя так гово-

рили Б. Абрамову о ближайших задачах Их просветитель-

ской и духовной работы:

«Наша цель — «вооружить человека без единого меха-

нического прибора или аппарата», так как вся аппаратура —

в его собственном микрокосме, и он может видеть и слышать,

обонять и осязать явления Тонкого мира и тонкие энергии

без обычной земной аппаратуры. Для этого в человеческом

организме имеются огненные центры, или узлы и железы,

при пробуждении которых и активности человек начинает

видеть и слышать не видимое и не слышимое обычным гла-

зом и ухом. Агни Йога дает человечеству путь к овладению

его собственной аппаратурой духа и открывает возможности

познавания Незримого и зримого миров. Многие аппара-

ты, изобретенные человеком, например: телеграф, телефон,

радио и фотоаппарат — все это грубые и несовершенные по-

пытки дублировать или подражать совершенству аппарату-

ры духа» («Грани Агни Йоги». Т. 10, 432).

Конечно, обычному человеку такие утверждения могут

казаться чем-то из области фантастики. Тем не менее авто-

ры Агни Йоги делают весьма оптимистичный прогноз на

близкое будущее, говоря, что скоро высшие психические

способности начнут проявляться в массовом, а не в еди-

ничном масштабе. «Ясновидение, яснослышание и все

ясночувства будут развиваться естественно и нормально,

когда получат признание людей. Не оккультизм, не магия,

не шарлатанство, но новая ступень эволюции земного чело-

вечества. И наука первая откроет двери в мир этих чудесных

явлений», — говорится в записях Б.Н. Абрамова (Там же.

Т. 13, 415).

Особенно интересно то, что главным условием прояв-

ления данных способностей в массовом масштабе авторы

Агни Йоги считают приближающийся период резких при-

родно-космических перемен, который скоро наступит на

нашей планете и будет означать смену космических эпох.

В Библии и других религиозных источниках эти перемены

и смена эпох называются не иначе, как Апокалипсисом...

Но к этому вопросу мы вернемся позже.

А сейчас попробуем разобраться в том, какими именно

необычными способностями обладают Учителя Шамбалы

и для чего Они используют эти способности.


05 сен 2010, 12:45
Профиль
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 125 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5 ... 9  След.


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти: